关于信仰

侯婷婷

　　在藏区遇到了多位磕着“等身长头”的朝拜者，他们用俯仰于天地的姿势行走着，这种佛教传统从古老的年代流传至今。

　　看到这种千年风雨磨砺、沧桑变迁未变的朝圣场景，起初的诧异，是我根本无法想象他们要一步一叩首，要用三到六个月的时间游走于西藏三大圣湖或青海湖。驱车经过时，忍不住回头看朝拜者那坚定且清澈无比的眼神，那不是作秀，亦不是表演。那满面的尘土、沉重的行囊、破旧的衣衫、五体投地的虔诚解答了我所有的困惑。

　　他们就这样一路走来，用身体丈量信仰，那么坚韧，那么执着。虽风餐露宿，却安然处之。因为他们的内心无比坚固，每一步结实的脚印，每一次虔诚的叩首，心灵的祥和便会增加一分，佛光闪闪，经幡飞扬，信仰之光，将他们远去的背影轻轻照亮。

　　藏传佛教朝圣者用“磕长头”这种艰苦的方式来表达对佛祖的虔诚，让自己的身体、行动和心灵归属到礼佛上来。这是一种追逐内心归属的方式，身无旁骛地在漫漫回转的山路间，一起一伏的尘土间，六字真言的“嗡嘛呢呗咪吽”声中斗转星移、千回百绕。这看似简单的行为，当真正自我去体验的时候，面对的是若干身体上的困难，无数历练的艰辛，多次意志的动摇，随时冲击内心的煎熬。旁人完全不知这一路前往圣地风雪路上的辛苦，不知这一次次的两手合十，五体投地叩拜时的坚强，更不知那一抹羞涩的笑容里面是朝拜者与佛祖心灵交汇时的满足。

　　比起这些发心者，我们是局外人。

　　我，一个小女子，没有大师般的情怀，除了路过，看过，赞过，却无法感同身受。但在我眼里，无论身在何处的信徒，只要执着于自己的信仰，为信仰所苦，都会发散功德无量的殉道主义精神的光芒。

　　我们一直喜爱讨论什么是信仰。其实，信仰就是永远都不会变的爱。不管是清晰无比的眼睛，润物细无声的亲情，还是忘于江湖的爱情。我们所能做的，就是心存感恩，珍惜并记住它。在不断地遇见、相知、离开中渐渐地明白，身边的人只能陪你走过或近或远的一程，而不能伴你一生，伴你一生的是你自己，和那些或清晰的，或已经模糊的名字所带来的感动。执着于自己的信仰，就会被信仰所伤。翻得太快会错过，读得太认真会流泪。我们的贪婪何尝不是一直坚持在这个世界里寻找着一种力量，哪怕，坚持的有些傻气，有些分裂。如若身边找不到，我们就会跨越时间，跨越空间去寻找，寻找那个可以表达出自己心声，与之共鸣的人或事，寻找那份触动内心深处平静的快乐。

　　我没有专业学习过哲学，也没有深入研究过宗教。但发现做一件事儿需要克服很多困难和挫折，精神和心灵需要磨练和毅力才能坚持下来的时候，内心的平静、无求、大爱便会促使我心甘情愿、理所当然、义无反顾地去做，在我眼中，这便是信仰赐予的力量。

　　时间让浅的东西越来越浅，剩下的会越来越少。让深的东西越来越深，留下的也越来越重要。当有一天，我们不再寻找爱情，而只是去爱； 当有一天，我们不再企盼成功，而只是去做； 当有一天，我们不再追求成长，而只是去修， 那么，一切才真正开始……