文明也需“慎独”

宋海转

草色青青柳色黄,桃花历乱李花香。近日，我市公园、河堤、绿化带等处皆是一片繁花盛开的景象。然而，攀折花木的现象，却让这些美景打了折扣。

昨天，笔者在周口公园看到了这样一幕：几个年轻人凑在一簇怒放的迎春花前拍照，一人说：“这么好看的花，折一枝带回去吧！”另一人扫视四周后回道：“周围还有人呢，一会儿再说吧！”

笔者不知他们后来是否折花，从话音来看，折的可能性不小。生活中，类似这种“人前文明、人后随便”的现象屡见不鲜。事实上，文明也需“慎独”。

何为“慎独”？《礼记·大学》有言：“诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”换言之，“慎独”就是对原则的一种坚守。说到“慎独”，笔者不禁想起这么两则故事：

一则是“驳巫马子”的故事：据《墨子·耕柱》记载，墨子多次与儒家弟子巫马子辩论。一天，巫马子对墨子说：“你行义，没见有人帮助你，也没见鬼神赐福给你。但你还在做，你有疯病？”墨子回答：“假若你有两个家臣，一个表里不一，一个表里如一，你看重哪个？”巫马子说：“我看重后者。”墨子说：“既然这样，你也病得不轻啊。”对墨子而言，义就是他内心所坚守的原则，绝不能表面一套，背地一套。

一则是“梨虽无主，我心有主”的故事：据史料记载，元代大学者许衡一日外出，因天气炎热，人们口渴难耐。正好路边有一棵梨树，行人纷纷去摘梨解渴，只有许衡一个人不为所动。这时有人问他：“为什么你不摘梨呢？”许衡说：“不是自己的梨，怎能随便乱摘呢？”那人就笑他迂腐：“世道这么乱，梨树的主人是谁都不知道，还有这么多的顾忌吗？”许衡说：“梨虽无主，我心有主。”许衡的做法乍看迂腐，实则是一种非常难得的做人准则，也是一种可贵的道德修养。

如今，在有些人眼里，讲文明只要做好表面功夫就行了，即在有约束的情况下不做不文明的事，如果没约束，就想干嘛干嘛。这种观念无疑是大错特错的。文明必须得有一以贯之的高度自觉。真正的文明是装不出来的，如果没有自觉意识，讲文明不过是一句空话。

文明需要“慎独”。只有每个人都把文明内化为习惯，就像墨子守义、许衡克己一样，谨言慎行，坚守道德底线，才能让社会更文明、让生活更幸福。