“陈文化”浅探（之一）

柳岸

关于“陈文化”，大家都有所了解，那么传承弘扬 “陈文化”，需要对它更深一步进行探究。首先我们需要弄清楚几个概念：陈、陈地、陈国、陈城、陈氏。弄清楚这几个概念，对“陈文化”便有了基本的了解。

一、陈

我们看“陈”这个字的组成。一个耳，一个东。耳这个部首在左边，是阜阳的“阜”字，它的本义是高台。耳在右边是邑的意思，口加巴，鹿邑的邑，就是城邑。我们知道陈的耳字旁在左边，就是高台的意思。东的意思呢，繁体的东是日在木中，大概是太阳出来的时候好像在树林一样，太阳从东边出来，那么东就是日在木中。合起来呢，就是东边的一个高地，这是从陈这个字的组成看。

许慎的《说文解字》上“陈”这个字又是怎么解释呢？陈，宛丘，舜后妫满之所封。从阜从木申声。陈者，太昊之虚，画八卦之所，木德之始，故从木。太昊有木德。这就是《说文解字》对“陈”这个字的解释。说明了阜是陈的形旁也就是表意的偏旁，也叫部首，那就是高台。木申是它的声旁，也就是标示声音的。从而，我们可以知道 “陈”是一个高地。

《吕氏春秋》上说古代五帝司管四方，各归五行、五色：黄帝居中，有土德；太昊居东方，有木德；炎帝居南方，有火德；少昊居西方，有金德；颛顼居北方，有水德。太昊之虚自然就是和木和东有关系了，从阜，从木申声。那么就是对应了许慎的解释，“陈”就是宛丘了。

“陈”本意呢，就是木林森森的高地，也跟宛丘本意相吻合。

综上所述，“陈”字的定位：陈就是个地名，宛丘的称谓。或者是木林森森的高地，或者东方高地。后来，陈同阵，兵阵的意思，或者陈列。再后来才有了陈旧的意思，已经很晚了。

这是对“陈”这个字的说明。

二、陈地

《说文解字》上说：陈，宛丘。那么就是说，陈地，之前叫宛丘。《诗经正义》对“宛丘”的注释：四面高中间下曰宛丘。现在淮阳县城东南有宛丘遗址。

《史记·五帝纪》有记载，太昊伏羲氏都于宛丘。也就是说宛丘跟伏羲氏有关系。上古的时候，大概距今八千年左右，伏羲氏从天水，顺黄河而来，到了孟津一带，停了一下，而后继续往东，到了禹州又停了一下，然后到了郑州，当时那是一片森林。他们就沿着森林，往东南而行，到了中原腹地，发现这一块像“碗”一样的高地，而且这里水草丰沛，四季分明，气候温润，土地肥沃，特别适宜人类居住。因为古代人都寻找有水的高地居住。于是，伏羲氏一族便在此定居，因为其地貌像一只碗，所以古代饭碗的“碗”，通宛丘的“宛”。

伏羲以宛丘之名，命名此地，并在此建都，伏羲都宛丘的说法儿由此而来。伏羲氏定都于宛丘，也就是人类结束游牧时代，开始了定居。这是人类第一次农业革命。接下来伏羲氏带领部属结网罟、兴渔猎、养牺牲、充庖厨、画八卦、造书契、做甲历、定四时、造琴瑟、正姓氏、制嫁娶等等，中华文明就在此诞生。

太昊伏羲氏之后，神农氏炎帝也在此定都，在这里教民稼穑、尝百药、制九针、造干戈、建屋庐，农耕文明、医药文明始于兹地。

那时候这个地方还叫宛丘。

到了后来，有黄帝后裔陈锋氏一族在此定居，自此，宛丘开始称陈。这个陈就是《说文解字》上的陈。

古代，以氏为地，以地为氏，都是很普遍的情况。什么是以氏为地？比如陈锋氏来了，这地方就叫陈了。什么是以地为氏？这个地方叫陈，那么在此居住的人，便可称陈氏。

这是陈地由来的一种解释。

陈地由来，还有多种解释。《陈州府志》上说是神农在伏羲旧都上建都，因此称陈，陈是陈旧的意思。这个我保留看法，因为那时候的“陈”还没有陈旧这个意思。我倾向陈锋氏之说。

这是陈地的由来。

三、陈国

陈在夏商时，其名已经存在。商朝时，舜帝后裔虞隧在此建国，为商朝的方国。

公元前1046年，周文王昌大业未成而薨，武王发继位，率百八诸侯与商纣战于牧野，大获全胜，未下战车，便行赏“三恪”。什么是三恪呢，就是封赏三位先帝后裔，让他们享受祭祀。其实封了六位，这里的“三”是个概数。周朝封建诸侯，分七个等级：公、侯、伯、子、男、附属国、蛮夷之国。当时，公爵级的诸侯国不多，只有七个。六个先王之后，一个文王之弟。宋国（商汤的后裔，商帝乙长子微子启，为宋公，在商丘建宋国）、杞国（夏禹后裔东楼公，在“杞”地建国，就是现在的杞县，后迁至山东境内）、祝国（黄帝后裔禺阳，在“祝”地建国，现在山东省长清东北）、焦国（炎帝后裔在“焦”地建国，现在的河南中牟）、蓟国（尧帝后裔在“蓟”地建国，现在的北京）、陈国（舜帝后裔满，在“陈”地建国，河南周口淮阳）这是六个诸侯国，加上一个虢国（封周文王之弟虢仲在荥阳建国），一共七个公爵诸侯国。

由此可见，陈在周朝时，是周武王最早封建的公爵级诸侯国。

陈国始封君是周陶正虞阏父之子满。周武王不但把满封到陈地建国，而且还将自己的大女儿大姬下嫁于满，赐为妫姓。陈国，不但封国最早，还是公爵级，爵级非常尊显，又是周王朝的姻亲国，而且地势优越，所以在当时诸侯国中举足轻重，非常厉害。陈国自始祖胡公妫满而建（公元前1046年），至湣公越灭国（公元前478年），历经了20世，26君，享国569年，除了周朝及其几个诸侯国之外，以后的朝代几乎没有比陈国更长的建国史。

陈国在春秋中期已经衰微了，陈国的衰微标志性事件，就是陈灵公被杀，陈国第一次被楚国灭掉。陈灵公被杀，确实是因为一个女人。这个女人叫夏姬，春秋四大美女之一。有一本书叫《公子少孔·春秋夏姬传》讲的就是这一段历史，有兴趣的可以关注一下。

继周封陈国之后，西汉高祖刘邦封其子友为淮阳王、建淮阳国，这是陈地三度为国。东汉章和二年（公元88年）汉章帝刘炟改淮阳郡为陈国，陈地四度为国。三国魏明帝曹睿以陈四县为陈国，封曹植为陈王，后谥号为“思”，现在淮阳有思陵冢。

到此，陈地五度为国。

四、陈城

陈城就是陈国的都城，即现在的淮阳城。上古时候，只有王的都城，才称为都，而诸侯的都城只能称城。比如周王的丰镐（文王在沣水西岸简丰京，武王在沣水东岸建镐京，合称丰镐），后来东迁洛邑，这些地方才可以称为都，王都、京都、京师。把都城称为京，也是从西周开始的。诸侯国的都城，是不能称都的，只能称为城。所以，陈国的国都，就叫陈城，宋国的都城称宋城等。城，原本的意义，就是有祖庙。祭祀祖先的地方，称为城 。古代天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而为七。“昭”和“穆”都是顺序，是宗庙的次序。始祖居中，二世、四世、六世位于始祖之左方，称“昭”；三世、五世、七世，位于右方，称“穆”。诸侯五庙太祖庙居中，两侧二昭二穆。有国君的地方，才有祖庙，方可称城。

陈，曾经是六个朝代的都城。伏羲在此定都，那时候叫宛丘。一度为帝都，也是历史上第一个都城，号称天下第一都城。之后，炎帝神农氏也定都于此，宛丘二度为帝都。黄帝后裔陈锋氏一族，从西岐迁至宛丘，自此宛丘称“陈”。商时为虞隧的方国都城，三度为都城。陈胡公封陈之后，在古城宛丘的西北建筑新城，这一建，陈国再未迁都，陈城亦无更址，这是陈地自虞隧建都之后，第四次为国都。陈被楚灭掉之后，一度设为陈县。战国末年，秦在西方崛起，欲吞并楚国，秦大将白起堕毁郢城，楚被迫迁都于陈城，号称郢陈。这个郢不是名词，而是动词，郢于陈。楚这个国家非常有意思，一直不停地迁都，定都丹阳时，每次迁都都叫丹阳。后来楚文王从丹阳迁都到荆州，开始叫郢（荆州纪南城遗址），往后每一次迁都某地，就叫某郢。楚昭王迁到鄢的时候叫鄢郢，楚惠王迁到鄀叫鄀郢。后来再迁也都叫郢。郢的本意就是一个水塘，下面王，旁边是城。大概的意思，就是在一个水塘边建筑的王城。楚国迁都到陈，不叫陈郢，而叫郢陈，大概有些“无可奈何花落去”的意味吧。

楚迁都到陈，是陈城五度为都。秦统一中国之后，陈国曾为淮阳郡，这是淮阳一名最早的出现，就是淮水之阳。陈胜、吴广起义，国号“张楚”，定都陈城，陈城六度为都。如果算上东、西汉和三国魏时封国的国都，那就是九度为都了，一点都不虚妄。

五、陈氏

我说的不是“陈”姓，而是“陈”氏。因为“陈”不是个种姓，是个地域概念。中国古代姓氏，非常有意思。古时候，姓和氏，名与字，都不是一回事儿。姓是什么呢，你看看这字的组成，就知道了。女加上生。它是母系氏族时代的产物，本义是一个女人生的孩子，就是一个姓，因为那时候只知其母不知其父，所以，古老的姓大都是女字旁，也就是一个部族一个姓。姓是一个部族的徽号，用来别婚姻、明世系、别种族的。后来，由于人的繁衍，社会发展到父系氏族之后，有了阶级、阶层，氏便出现了。氏是用来区分本族内分支的。姓是一个种族的名号，氏是姓的分支。 所以，姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。

春秋战国以前，男人是不称姓的，只称氏。所以这就是我在上述中不称陈胡公为妫满，而称胡公满，或者满。“胡”谥号，谥号是人死了之后用一个字来概括他的一生。谥法“保民耆艾曰胡；弥年寿考曰胡”，“胡”在谥号里的意思是保民长寿安康。再比如楚国是芈姓，而他的国君都是熊氏，比如熊绎、熊通、熊囏、熊赀等等。熊氏的来源是楚国首领鬻熊，他是周文王的老师和谋士。他的后代就以熊为氏，熊氏后来又分出屈氏、申氏、阳氏等等，都是以封地为氏的，楚君王的后裔分封到这些地方。屈姓始祖，是楚武王的儿子瑕，封到屈这个地方，就叫屈瑕，屈氏都是他的后代。

女人刚好相反，只称姓，不称氏，不称名。

楚国的女子，都是叫什么芈，比如嫁到郑国郑文公，就叫文芈，嫁到江国，就叫江芈。或者按照大小顺序的伯、孟、季、叔等排列，后面加上姓，如孟姜、伯姬等。以国相称的，息妫等，褒姒就是褒国的姒姓女子。

那么“陈”是以国为氏，而且在国内的人是不称陈氏的，国内的称谓，是以地为氏或者祖上名字。陈国的人，出了陈国才称谓陈氏。被称为陈氏的真正的第一始祖，应该是陈完。他是陈厉公的公子，因为陈国内乱逃到齐国去了。后来成为田氏始祖，因为他到齐国后被封到田这个地方，所以，陈完又称田完。他的后代取代姜姓为齐王。如果你查资料，所有田齐的王，都会有注释：妫姓。陈国的国君姓妫，是舜帝的后裔，因生活居住在妫水一带，被周武王赐姓为妫姓，由于男人不称姓，所以妫姓流传后世甚少。

现在陈氏在世界各地有八千万同胞，这些陈氏同胞的祖上都是从古陈国播迁出去的。陈氏，只有陈地这一个宗源之地。所有陈氏，根都在这里。当然，陈氏后裔派生出了很多姓氏，比如辕、胡、夏等，都是陈胡公后代君主的分支，也都是从陈地出去的，追根溯源也都在这里。

陈作为姓氏，跟血缘、种族是没有关系的，它是一个地域的概念。所以，“陈文化”从姓氏说，也是一个地域文化的范畴。