开鹿邑风气之先的革命烈士吴自修
周口日报·周道客户端记者李瑞才 通讯员周西华
图片说明:2021年7月16日,周西华(中)、王勇(右)同吴自修烈士孙媳孙红兰座谈。
吴自修,清末天津富商之独女,1890年生人。父母甚疼爱,起乳名得宝。
天津,清晚期北方开埠最早之通商口岸。吴自修祖籍天津,又生在优渥之家,童年、少年都在衣来伸手饭来张口的日子中度过。吴父开明,送她上新式学堂,自修思想开始启蒙,眼界大开。但到了十四五岁时,吴父经商破产,面临牢狱之灾,被迫送女儿来鹿邑,托昔日在津经商之好友鹿邑人何君武(鹿邑县城大户、富户)照看。自此,吴自修在鹿邑定居生活。
吴自修初来何家时,何君武待之还好,让其陪伴女儿读书。时间一长,则以丫环婢女视之。吴自修在鹿邑,无父母之呵护,无兄弟之扶持,无亲戚之看顾,无友朋之关心,茕茕孤立,举目无亲。长大后,嫁六旬之酒铺伙计赵乾德为三房。生一女,又不幸半岁而夭折,自修哭得死去活来。后来再无生育。不久,夫死。
鹿邑地处中原腹地,同苏、鲁、皖省交界或临近,民风不开。甭说女性,就连男人读书者也甚少。吴自修自津门而来,身材高挑,皮肤白皙,面容清秀,穿着不俗,又识文断字,思想活跃,谈吐不凡,令闭塞之小县城人如醍醐灌顶,茅塞顿开。
夫死后,吴自修先应邀到县城大户王家给大小姐伴读。继而自任教师,在何(君武)家老宅创办鹿邑女子小学(地址为原县劳动局院及周围。新中国成立后至上世纪七十年代建为鹿邑县招待所。后,县里在大隅首东北角建第二招待所,鹿邑县招待所遂改名为第一招待所)。县城士绅、商贩以及普通市民家女儿纷纷来报名上学。女孩上学,自古未有,女教书先生,更是闻所未闻。一时间,巷议街谈,人声鼎沸。自此,鹿邑妇女“大门不出,二门不迈”“无才便是德”的历史戛然而止,普遍识字,继而觉醒之时代悄然来临。
那个时候的妇女都缠脚。妇女缠脚,导致坐卧不能安,行走不能稳,夜痛不能寐,昼悲无已时。缠足的痛苦,惨绝人寰。鲁迅说,天下最惨事莫过于缠脚。那个时候的每个夜晚,如果你仔细倾听,都能听到每家每户传来的小女孩撕心裂肺的痛哭声。小脚一双,眼泪一缸。历尽极度煎熬,惨遭至酷折磨,才能缠成三寸金莲、“小辣椒”,或者“一弯新月”。脚缠小了,男人们喜欢。脚缠小了,想迈过二门,走出大门都不可能了,只能在家相夫教子。吴自修认为,要想实现男女平等,要想实现妇女解放,要想同男人一样踏入社会,成为社会的一员,必须首先从放脚开始。她以女子小学为阵地,以课堂为平台,大声疾呼放脚。她满腔热情写下了“妇女放足歌”,在全县妇女中传唱。
人生本来天足好,
男女一样做生活。
中国特产恶风俗,
女子偏偏要缠脚。
问她缠脚有何用?
她说容易找婆婆。
其实丑俊在容貌,
不在大脚和小脚。
男女要想都平等,
快快解放来上学。
吴自修编成快板、戏剧、小品,利用星期天和节假日组织学生用长竹竿挑着又臭又长的裹脚布,到县城每条街道和农村逢会逢集人多的场合去演出,声情并茂声泪俱下的控诉缠脚的危害。许多妇女含着眼泪当场放脚。鹿邑妇女的放脚自此开始,千年来的裹脚恶习在吴自修的快板声中改变。
吴自修开展的放脚运动,使鹿邑的小女孩不再缠脚,广大妇女开始放脚,从而解除了她们一生的痛苦。家家户户的傍晚又开始传来了小女孩的欢笑声。
1931年4月,中共河南省委派人来豫东秘密巡视工作,巡视结束后,在给省委写成的《巡视豫东工作报告》中专门表扬了鹿邑妇女的放脚运动,并指出“除鹿邑外,(其它县)都是忽视状态”。
鹿邑县第一个共产党小组1928年成立时只有13名党员,吴自修便是其中之一。中国共产党1921年在上海成立时也有13名代表,而鹿邑县最早的共产党员中却有女性。在那个血雨腥风,随时都可能被逮捕坐牢杀头牺牲的年代里加入共产党,可见吴自修这位女性的共产主义信仰是多么坚定。
吴自修以教师身份为掩护,秘密的宣传马克思主义主张,发现、培养和教育进步分子,领导组织学生和贫困市民反抗剥削和压迫的斗争,成为那个时代鹿邑县百姓家喻户晓的风云人物。
1932年6月,由于叛徒的告密,吴自修共产党员的身份暴露,被国民党鹿邑县政府逮捕,面对敌人的威逼利诱,面对敌人的严刑拷打,吴自修坚贞不屈,凛然正气,始终保守党的秘密。鹿邑县共产党组织多方营救,县城妇女百余人联名作保,女小学生也纷纷到县政府请愿,国民党反动县政府不为所动。但他们也担心事情闹大,不好收拾,在吴自修被关押拷打两个月后,被钉入囚笼,趁黑夜出城,用马车秘密运往省城开封监狱。由于敌人的百般折磨和拷打,1932年8月,身体已非常虚弱的吴自修在押运途中壮烈牺牲。
国民党河南省府丧尽天良,毫无人性,仍令“吴系共匪,即使已死,也要运来,以验明正身。”在八月之盛暑,吴自修遗体被押运省城,验尸后,才被运回。由长房儿子赵本敬执幡,葬于城北惠济河北岸(马铺)军吴村祖坟,一坟四棺,同其丈夫、长房和二房合葬。
吴自修只活了42岁,她的一生是短暂的,让我们每每想起来都为之心痛。她少年失怙,又流落异乡。青年守寡,唯一的女儿在襁褓中夭折,她的一生又是不幸的。但她的一生又是有价值和意义的,她是鹿邑县在册的522位烈士中为反抗国民党反动统治争取人民的自由幸福而最早献出生命者,也是鹿邑县仅有的四位女性烈士中唯一留下真名姓的人(其她三位女性烈士分别是张夏氏、业各氏、张王氏,均在1949年新中国成立前夕在本村牺牲)。吴自修还是鹿邑近现代妇女觉醒与解放的先驱,是鹿邑妇女的骄傲,更是鹿邑共产党人百年革命和斗争史上最初的也是永远的光荣。②5