王霞
陈鼓应先生新修订的《老子导读及译注》于今年8月份一出版,笔者即有幸得到陈先生亲赠新书,一睹为快。先生多次提到,出版这个普及本,旨在让道家智慧更易于为大众所了解,起到以文化人的作用。展卷读来,果然深刻透辟,明白晓畅,引人入胜。
在道家文化领域,陈先生潜心研究数十年,成果卓著,享誉国际。他撰写的《老子注译及评介》已行销五十余年,成为人们研习《老子》的经典读本。后来,陈先生在《老子注译及评介》基础上进行精简,完成普及本《老子导读及译注》。今年新修订的《老子导读及译注》是此普及本的第二版,新增“导读”和“赏析”,并融入国内外《老子》研究的前沿成果,是一本非常适合老子文化爱好者的普及读物。
阐释深刻隽永。“导读”切中肯綮,“赏析”高度概括,鞭辟入里,读来让人豁然开朗。陈先生指出:“老子是中国哲学的开创者,所建构的‘道’论,不仅发先秦诸子之未发,更成为中国古典哲学的主干。”数十年来,先生为这个“道家主干说”著书立说,在历史风云和时代风雨中奔波,甚至历经劫难,依然乐此不疲,成就了一个大学者的风骨。
常人所见只是事物的表象,看不到事物的根底,而老子则不同。陈先生指出:“当我们读到《老子》第一章时,就将思考从常识世界带入另一个新天地。”老子阐释的是推翻常识的原则,这个认知让读者对老子“吾言甚易知,甚易行;天下莫能知,莫能行”的感叹有了共鸣,也为理解老子智慧打开一扇明亮的窗。
老子以自己丰富的生活经验,以及卓越的生命智慧,观照现实世界万事万物,如洞察事物的两端,从正面透视负面,看到表象和根底的依存。陈先生在赏析《老子》第八十一章时说,纵观《老子》全书,共有四个特殊的思维方式:相反相成、循环往复、天地人整体性、天道推演人事。这些独特思维模式的提炼总结,令人醍醐灌顶。
视野高远开阔。体现在其博采众长、兼收并蓄的研究方法上。陈先生把道家文化研究放在世界及中国历史和当代的大视野中,注重与西方哲学比较,与中国诸子学说比较,借鉴当代学者前沿成果,挖掘传统价值和当代价值,展示出广阔的视野和深厚的积累。如书中指出,英国的罗素很欣赏老子的“无为”,认为老子是要人发挥创造的动力而收敛占有的冲动,并以此反思西方占有、支配的价值观。老子传达一种内收、凝敛、含藏的精神,美国历史学家理查德·塔纳斯正是从雄强有余而雌柔不足的角度反思西方心灵。
深厚的历史感是老子思想的底色,也为该书的“导读”与“赏析”奠定了厚重的基调。老子把人列为“四大”之一,如此突出人在宇宙中的地位,这在古代思想史上是首次出现。老子不仅是哲学家,对于现象界和人文世界也充满关怀,展开了广阔的理想图景,并在“虚实相涵”间描绘出一幅身心康健的理想社会景象……该书还引用当代学者徐凡澄、陈荣捷、王博、王中江等的道学研究成果,赋予“导读”“赏析”以时代特色。
与孔子等诸子思想交融互鉴。陈先生指出,老子与孔子同是殷周文化的继承者与创新者,同源异流,在伦理政教议题上互补会通。儒道开创人首次对话,心态是真挚而开放的,诚为思想史上令人神往的一个开端。从先秦典籍广泛引用《老子》书中的重要概念与文句,可证实《老子》对道儒墨法各家各派影响的广远。
语言简洁扼要。用简练语言表达多层次意蕴。该书对原典的导读、注释、译文和赏析,语言简洁通俗,高度凝练。《老子》第十五章对“古之善为士者”的七句描写,从慎重、戒惕、威仪、融合、敦厚、空豁、浑朴等方面刻画了体道者的样貌和心境,可谓字字珠玑,韵味深长。
老子以天道的“损有余而补不足”对比人道的“损不足以奉有余”,认为应该拿有余来弥补不足,实现均平调和。陈先生指出,老子对分配正义的呼唤表现出强烈的社会责任意识,老子这样做的目的终究是要人事取法于天道。“治大国,若烹小鲜”一句,在中国的政治理想上产生了重大的影响。老子的政治理想不只是小国寡民,也同样关心和谈论大国的治理之道。这些概括和描述,直奔主题、素朴直接,又内涵丰富、耐人寻味。
解读积极正向。老子思想是积极正面的而不是消极负面的。陈先生指出,道家是通过哲学精神的建立,以提升人的心灵境界。“道”的字源就隐含行走和创造的意义。道生万物,大化流行,积极作为。“无为”作为老子哲学的重要概念,绝不是无所作为,而是不妄为,不过度干预,以顺应自然的方式来作为。“为无为”是指依照客观情状去作为。
老子提倡“功遂身退”并不是让人去做隐士,而是告诉人们不要膨胀自我,道家的生活方式并不是隐士式的。老子用风箱来比喻天地之间是虚空的状态,作用却是无穷的,道体的虚蕴含了无尽的创造因子。老子所说的“柔弱”,不是软弱不举,而是柔韧坚忍,是为东方智慧发出的人间天籁。书中这类解读传达积极的价值观,廓清人们对老子的消极理解,可以更好发挥普及传播和以文化人的作用。
新修订的《老子导读及译注》出版,正值陈先生鲐背之年,可喜可贺。先生历经风雨沧桑,依然深耕不辍,呕心沥血,孜孜于普及老子智慧,其功天成,令人感佩。
近期一次学术活动,陈先生上楼梯,步态轻健,背影恍若青年;切磋学术,满腔热忱,赤子情怀,顺其自然,深得同道爱戴。“非以其无私邪?故能成其私。”祝先生松龄鹤寿,春秋不老!