三川大地遇知音（相遇·周口）

□记者 杜林波

清晨的周口，是从一碗热辣滚烫的逍遥胡辣汤开始的。对于天南海北的游客而言，这不仅唤醒了味蕾，更是一段与中原文明不期而遇的序章。

漫步周口街头，总能听到各种口音。越来越多的外地游客，将足迹留在这座豫东城市。而他们离开时，带走的不只是邓城猪蹄和顾家馍，更有一份对“羲皇故都、老子故里”发自内心的赞叹。

初识周口，

颠覆想象的“水陆要冲”

“这次来周口，让我大开眼界。”在太昊陵景区，长沙游客胡飞毫不掩饰自己的惊喜。习惯了湘江浩荡的他，在看到沙颍河畔的周口中心港时，被“连通南北、贯通水陆”的气势所震撼。

这份震撼，在柳州人张先生一家人的旅途中也得到了印证。站在沙颍河堤上，望着宽阔的河面，他很难想象，脚下这片土地，就是《诗经·陈风》中“彼泽之陂，有蒲与荷”所描绘的古老地望。如今的周口，不仅是“万里茶道”上的重要节点，复建后的磨盘山与大渡口码头，也用老排桩和青石板，向到访者轻声诉说着曾经的桨声灯影。

周口因航运而生，历史上被称为“周家渡口”。据《商水县志》记载，明永乐二年，一户周姓人家经商水县衙批准，在此摆渡，日久形成渡口，“周家口”由此得名。明清时期，这里“通衢五省，人杂八方”，位列河南“四大名镇”之一。明代大学士熊廷弼路过此地时，曾留下“万家灯火侔江浦，千帆云集似汉皋”的诗句，描绘当年千帆竞渡的盛景。今天，站在沙颍河畔，游人目之所及，是千吨级货轮往来穿梭，集装箱整齐堆叠，历史与当下在此交织——这座古老的漕运重镇，正以“临港新城、开放前沿”的姿态，续写着通江达海的新篇章。

寻根问祖，

可触摸的华夏本源

太昊陵内，古柏参天，香火缭绕，连游客也不自觉地放轻了脚步。有趣的是，这里的古柏大多向南倾斜，仿佛正躬身朝拜人文始祖伏羲。一位带着孩子参加“背诵《道德经》免票”活动的游客感慨道：“看到伏羲塑像，想到这里是人文始祖长眠之地，崇敬感油然而生。”

历史，不再只是教科书上冰冷的文字。在鹿邑太清宫，广东游客张丽颖轻抚沧桑古碑，想象老子曾在此思索宇宙与人生，直言“有种时空交错的奇妙感”。这里是道家文化的发源地，老子所著《道德经》博大精深，是中华文化的瑰宝。明道宫迎禧殿大门两侧悬挂的楹联“经史子集根柢于道，释儒伊耶宗旨归德”，道出了中国传统文化的百家根源。从伏羲画八卦识自然，到老子著巨作明道德，可以说，“道”的思想理念源于周口，中华文明的历史内涵根植于此。

在淮阳平粮台古城遗址前，听闻这里四千多年前拥有完备的排水系统、是“中国最早的方正之城”，围观的外地游客无不发出阵阵惊叹。而时庄遗址出土的夏代粮仓，则为研究早期国家粮食储备提供了实物证据。这些考古发现，让周口在中华文明探源工程中的地位愈发凸显。

风味人间，

更是一种生活

什么能瞬间俘获外地游客的心？答案一定是周口美食。

“第一口胡辣汤下去，胡椒花椒辣椒像在喉咙里开大会，额头立马冒汗。可怪的是，还想再来一口！”一位柳州游客被辣得吸溜嘴，却还是忍不住喝了个底朝天。逍遥胡辣汤作为国家级非物质文化遗产，早已成为周口的美食名片。

南京游客董俞对这里的“实在”赞不绝口：“卤鸡爪连骨头都是酥的，满口留香；邓城猪蹄卤得透透的，胶质粘唇。分量足、味道正、物价友好，简直是美食天堂。”街边刚出锅的油馍头、菜角，还有那碗周口人口中的“妈糊”，都在用最朴素的粮食本味，熨帖着游客的胃。为什么胡辣汤的灵魂伴侣必须是油条？这个可爱的问题，悄然成为游客与周口之间再相见的约定。

城市焕新，

老街区的时髦烟火气

从前的周口，或许让外地人觉得只有“古”没有“今”。但如今的南寨历史文化街区，正在打破这一刻板印象。

2026年春节前夕，“南寨”开街，成千上万的市民和游客涌入街区。青砖灰瓦的李家大院旁，身着汉服的姑娘手持团扇，巧笑倩兮；老皮件厂改造的文创工坊里，孩子们聚精会神地为淮阳泥泥狗上色。淮阳泥泥狗作为国家级非物质文化遗产，是太昊陵庙会上特有的民间艺术品，承载着远古的图腾崇拜。入夜后，灯光映照下的磨盘山愈显静美，大十字街小吃城里依旧人声鼎沸。

“上次回来这里还是老房子，这次来差点没认出来。”返乡的周口人张初，带着广州的同事逛了半天，惊叹，“老建筑有底蕴，新业态好逛好玩，同事说比广州一些创意园还有味道。”街区内，餐饮店、汉服馆、茶馆与历史建筑相映成趣，催生出“游赏+餐饮+社交”的复合空间。关帝庙内石牌坊上镌刻着“说好话、读好书，做好人、行好事”的警句；戏楼飞檐下的“声震云霄”匾额，见证着三百年来忠义大戏的声声传唱。

周口，是一本摊开的历史书。从伏羲“一画开天”到老子著书立说，从漕运重镇到临港新城，每一页都写满了故事。在文旅深度融合的时代浪潮中，周口正以历史为笔，以创新为墨，书写着属于三川大地的“诗与远方”——让历史可触摸、文化可消费、城市可阅读，让每一位远道而来的客人，都能在这片土地上找到属于自己的知音。②15