米学军

我与田玉峰先生起初并不认识，只是久闻其名而已。

有一次，著名书法家唐思领先生从北京回来，中午，唐先生给我打电话，说中午有几个书画界的朋友在一起聚聚，让我过去。我与唐先生既是朋友又是师生，不好意思拒绝。到饭局之后，唐先生指着一个瘦弱、儒雅的长者对我说：“这是周口著名收藏家、书法家田玉峰先生。”寒暄之后，我们开始喝茶、聊天、饮酒、吃饭。瘦弱、儒雅、个子不高、语速缓慢、声音低沉、谈吐不俗，这是田先生给我的第一印象。

后来就成了朋友，交往也渐渐多了起来。随着交往的增多和深入，我对田先生的了解也渐渐增多和深入。

田先生自幼酷爱书法，尤其喜爱晋、唐碑帖。后来，随着经济条件的好转，田先生又渐渐喜爱上收藏中国名人字画、玉器和名石。因此，田先生不仅是书法家，还是字画、玉器、名石收藏家和鉴赏家。

写好书法的前提是学习、研读、临摹传统碑帖。多年来，无论酷暑寒冬、也无论人生处于顺境或逆境，田玉峰对传统碑帖的学习、研读、临摹从未中断过。他说他自己也不知道临摹过多少次《兰亭序》（王羲之）、《圣教序》（王羲之）、《洛神赋十三行》（王献之）等名家名帖。直到现在，虽然他在书法艺术上已经形成了自己独特的风格，但他每天依然坚持研读、临摹传统名帖。

今年年初，我和著名画家、周口美协副主席孙立业先生去拜访他的时候，他还在临摹董其昌的名帖《跋米芾蜀素帖卷》，他的这种执着和勤奋，令我非常敬佩。

现在的有些书家，心态浮躁，急功近利，利欲熏心，浅尝辄止，剑走偏锋，追求另类，传统的基础还没有打牢，就整天想着创新、出彩，结果丑态百出。

我们都知道，在艺术创作上，没有继承,就没有创新的基础，没有基础的创新，书法艺术就没有根基，而没有根基的艺术是走不远的。田先生用自己的艺术实践告诉我们，对传统的继承是多么重要。

但田玉峰先生也清楚，艺术既需要继承，也需要创新，一味地临摹和模仿，书法艺术也是没有出路的。正像书法名家张华中先生所讲的：“有枯守《兰亭》，焚膏继晷，终因姿媚坠入甜俗；有执从《圣教》，噬丸皂领，亦为散珠亏于牵连；有膜奉手札，暴絮裂褥，浪得纤弱失于气昂。一生皆为王氏所虏，王家胎记赫然。”（张华中《一瓢居书话》）一个真正的书家，必须：“观千剑而后识器，读百赋而后敷文。耽之甚久，皓首穷经，自能铸成一体，不期其然而自然至矣。”（张华中《一瓢居书话》）一个真正的书家，在继承前人的基础上，必须敢于创新，必须有所创新，才有可能在书法艺术的殿堂里有所成就。

田玉峰先生的书法深受“二王”和董其昌的影响，但他不是机械地照搬和模仿，而是在此基础上有所突破和创新。

田玉峰先生诸体兼善，行楷尤佳。细品田玉峰先生的行楷，感情充沛，结体大方，章法错落有致，线条流畅、圆劲、有力，不厉不躁，不温不火，整体给人一种清新、隽秀、纯正、儒雅的感觉。

细观其运笔和线条，整体有刚有柔、有粗有细，虽纵横潇洒、变幻无穷，但仍不失法度。他的粗不是粗笨，而是粗中有柔、粗中有细；他的细，不是纤细、弱细，而是细中带刚、柔中带硬。给人一种恬静、舒适的审美享受和审美快感。

田玉峰先生的这种书法风格与他的人品、人格和胸襟是有密切关系的。

田先生为人忠厚、仗义、儒雅、内敛、低调，说话慢声细语，性情温柔敦厚，不张不厉，不温不火，不骄不躁，精神矍铄，气度非凡。刘熙载说，“书，如也，如其学，如其才，如其志，如其志，总之曰：如其人而已。”联系到田玉峰先生的人品、人格、胸襟及作品，方知古人非欺我也。