木德风姓，八卦创焉。龙瑞名官，法地象天。

庖厨祭祀，罟网渔畋。瑟以象时，神德通玄。

——曹植《伏羲赞》

《伏羲赞》是我们见到的最早歌颂伏羲的诗。诗以凝练的语言涵盖了伏羲的不朽功绩。

伏羲是我们周口的骄傲。伏羲位居“三皇”之首。相传，伏羲于成纪（今甘肃天水）带领部落沿黄河东下，来到黄淮大平原，与东方太昊部族融合，形成太昊伏羲部族，建都宛丘。他结网罟、兴渔猎，养牲畜、充庖厨，画八卦、造书契，作甲历、定四时，造琴瑟、歌扶徕，正姓氏、制嫁娶，建屋庐、始定居，尝百药、制九针，造于戈、饰武功，以龙纪官、分理海内，被尊称“人文始祖”，民间称之为“人祖爷”。为纪念伏羲的功德，很早以前，人们就在宛丘筑陵、建庙。据记载，伏羲陵墓始建于春秋，汉代在陵前建祠。

这首诗的作者曹植，字子建，沛国谯（今安徽亳州市）人。他是曹丕的同母弟，早年深受曹操的宠爱，富有才华和抱负。后受魏文帝曹丕和魏明帝曹叡的猜忌和迫害，郁郁而死。现存诗歌、辞赋、散文约130篇，以诗歌成就最高，对后世文学特别是五言诗的发展，有较大影响，代表作有《七步诗》《洛神赋》。曹植在魏明帝太和六年（公元232年）2月被封为陈王，“邑3500户”，在陈的时间不长，于当年11月病逝，葬于陈，谥思王（今淮阳城南有思陵冢）。在陈期间，曹植探寻伏羲、神农的宛丘古都，泛舟龙湖，先后写下了《神农赞》《伏羲赞》《芙蓉赋》等作品。

以淮阳为中心的陈地一带，在汉朝和三国时期，一直在“国”和“郡”之间转换。汉高祖十一年（公元前196年），刘邦立子刘友为淮阳王，置淮阳国，为同姓九国之一。东汉章和二年（公元88年）改为陈国，治所在陈县，辖境相当于今天的淮阳、太康、西华、鹿邑、柘城、周口等市县及商水、项城、沈丘等部分地区。建安二年（公元197年），陈王刘宠为袁绍所杀，陈国为陈郡。魏明帝太和六年（公元232年）2月，复为陈国，但是随着陈王曹植的去世，其子曹志继位不久又被封为济北王，陈在这一年11月复为陈郡。

东汉末年，周口一带成为军阀逐鹿的战场。中原地区豪强兼并，战事频仍，中原荒芜，人烟稀少，陈诸多良田废弃，经济一时萧条。魏正始四年（公元243年），大将邓艾于陈、项屯田，“修广淮阳、百尺二渠”，使得陈地的农业和经济得到了恢复和发展。

《伏羲赞》之后，伴随着绵延千年的伏羲文化，歌颂伏羲的诗词文赋在各个时期陆续出现。围绕伏羲开展的朝祖祭祀、寻根问祖、文化研究等，被羲皇子孙代代延承。2006年，太昊伏羲祭典入选第一批国家级非物质文化遗产名录。2008年3月22日，太昊陵庙会以当日参会82.5万人创“单日参拜人数最多的庙会”吉尼斯世界纪录。淮阳和龙湖北畔的太昊陵在历史长河中始终熠熠生辉，给今日的周口增添了无穷的文化自信和前行力量。②8