记者 王伟宏 王泉林

五月，繁花锦簇，草木葱茏，周口师范学院群贤毕至，胜友如云。5月12日至14日，全国张伯驹文化研究学者云集周口师范学院，开展张伯驹文化研讨，共同探寻张伯驹先生的事业成就和丰富的精神内涵。

予所收蓄 永存吾土

一部中国收藏史跌宕起伏，群峰连绵，张伯驹先生就是中国近代收藏家中令人高山仰止的人物。

根据张伯驹先生自撰《丛碧书画录》里的不完全统计，在1960年前，他收藏有书画117件，其中唐代以前6件，宋代13件，元代11件，明代40件，清代47件。特别是他收藏的30件晋唐宋元书画，从大诗人李白、杜牧的手卷，到宋徽宗、钱选的丹青，多是中国艺术史上的煌煌巨迹。今天广为世人所知的是，中华人民共和国成立后，张伯驹把这些书画珍品捐赠给了国家，在给周恩来总理的信中他说：“我所藏主要珍品，遇人民爱戴，政治修明之政府，应不以自私，捐归公有。”国家文物鉴定委员会主任委员傅熹年曾说，张伯驹当年把西晋陆机《平复帖》和隋展子虔《游春图》捐献给国家，使故宫博物院拥有了传世最早名人法书和传世最早山水画，这对于确立故宫在书画领域领袖群伦的地位，起到了至关重要的作用。

研讨会上，张伯驹先生专注收藏的孜孜追求、一心为国的民族大义、积极捐助的无私奉献，都感动着专家学者。中国国家画院理论研究所副所长、《中国美术报》编委陈明在研讨会上说，张伯驹先生收藏的书画名迹朝代赓续不断，学术价值极高，自魏晋至清末的重要作品都有鉴藏，特别是晋唐宋元的名迹，几乎都属美术史上不可或缺的研究对象，是构建中国美术史研究体系无可替代的重要基石。

游心翰墨 神韵悠长

张伯驹先生自幼酷爱书画艺术，在他的日常生活中，文化艺术占据了很大部分，他和夫人潘素在书法绘画方面的成就，同样为世人景仰。

浙江传媒学院教授、浙江传媒书画研究院院长刘文清在研讨会上表示，张伯驹先生在书画作品中呈现出的清雅绝俗之美、劲节高标之貌是其个性语境和魏晋风骨的外露，凝聚着深厚的文化修为、独立的人格魅力、真挚的爱国情怀，是发自中国文人血脉深处的大美。

中国艺术研究院助理研究员何汉杰认为，书画在张伯驹、潘素二先生的艺术生活中占据着很重要的地位，当下对二位的书画研究仍有较大空间。我们研究张伯驹、潘素的书画，应以书画实践为主，从作品自身出发，建立基本的认识和观念，进行客观的评价。当我们真正进入他们的书画世界，才会发现其中的妙处，收藏、书画、诗词、曲艺、音乐是他们生活中十分重要的部分，他们整体的文化人格最终体现在笔墨生活中，表现出独特的面貌。

周口师范学院张伯驹研究中心特聘研究员张恩岭认为，张伯驹绘画的核心所强调的是一个“文”字，令人神游其中，冉冉升华至于形上，其特点是用笔自由简约，不刻意追求物体的写实与再现，主要在于“写意”，追求“似与不似之间”，讲究笔墨情趣，强调神韵，以突出“我”的个性化独特表现。

与诗词书画相得益彰的是张伯驹先生的诗词造诣。张恩岭认为张伯驹的诗词展示了他自甘寂寞，不愿同流合污，不为时局所趋的高洁情操；展示了他梅花一样坚毅、纯洁、不屈不挠的人文品格和傲骨精神；展示了他保持晚节、疏放淡泊、乐观处事、纯洁自守的品格。

谦谦名士 公子无双

周口师范学院张伯驹研究中心主任任动认为，对于张伯驹的文化研究，要尽可能还原历史现场，凸显其文化精神，剖析其文化性格，探索其文化心理，矗立起真实立体的张伯驹文化形象。纵观张伯驹先生的人生，他一生都在中国传统文化的浸润与滋养下，其风流文采广为传诵，折射出的人文精神滋润着每一个追随者的精神家园。

周口师范学院讲师寇凤凯说，张伯驹先生致力于文化的保护和传承，一生志在著述，意在青史留名，曾经写下“留取名山事业，不羡浮云富贵，老去隐丹青。卧看龙蛇动，坐对风雨生”的诗句。他筹建中国韵文学会，鞠躬尽瘁，为韵文遗产的抢救、继承和发扬起到了重要作用。

首都博物馆书画文物保护修复工作组专家马燕表示，张伯驹、潘素两位先生品格高洁，修养深厚，为我们留下了宝贵的精神财富，让我们在新时代属于自己的人生中，带着珍贵的修养前行。