鲁迅先生为什么会从一个“破落户的子弟”成长为伟大的共产主义战士？这固然与他严于自我解剖、始终追求进步的性格有关，但一个重要的因素，是他在激烈的现实斗争中，努力认真地学习马列主义，并将其作为观察世界、剖析社会的科学武器。作为从旧时代走出来的知识分子，鲁迅亲眼目睹了底层民众的苦难、封建势力的腐朽和民族的沉沦，他曾以笔为刃抨击黑暗，却在长期的斗争中感到迷茫，直到马列主义的出现，为他点亮了前行的灯塔，让他找到了真正的革命方向。

1927年以后，鲁迅先生定居上海，斗争环境极其复杂。当时国民党反动派禁阅革命书籍，查封革命刊物，迫害进步的文化工作者，白色恐怖十分严重，阅读马列主义著作要承担极大的风险，稍有不慎便会身陷囹圄，甚至付出生命代价。然而，鲁迅从未退缩，他怀着对真理的执着和对革命的赤诚，千方百计地购买和搜集马列主义著作，有时甚至托人从国外购置，哪怕过程曲折、风险重重，也从未动摇。仅1928年，在他的书账中，马列主义相关著述就有数十种之多，涵盖哲学、经济学、社会学等多个领域。为了妥善保存这些珍贵书籍，躲避反动派的搜查，他以内山完造的书店为掩护，以书店一职员的名义在溧阳路租下一间房子，作为秘密藏书室，将这些凝聚着真理力量的书籍悉心珍藏、反复研读。他给自己提出了“深通学说”的严格要求，深知只有吃透马列主义的精髓，才能真正运用它指导斗争，到了晚年还手不释卷地学习德文，克服语言障碍，以便攻读马列主义原著，这种孜孜不倦的学习精神，彰显了他对信仰的虔诚。通过系统的学习和反复的比较，他深刻体会到马列主义是“根本的切实的科学”，是“最明快的哲学”，许多过去纠缠不清的问题，用马列主义的观点一看，便豁然开朗，彻底打破了他以往的思想困惑。

鲁迅把学习马列主义生动地比喻为普罗米修斯偷火给人间，既体现了他对马列主义真理的珍视，也彰显了他愿将真理带给国人、照亮革命道路的决心。他读马列主义著作的第一个特点是“借火”来煮自己的“肉”，用革命的火烧掉自己身上的“鬼气和毒气”，“无情面地解剖自己”。他言行一致，勇于批判自身从旧社会带来的思想烙印，毫不可惜旧阶级的溃灭，不回避自己的不足，不掩饰自己的困惑，始终以清醒的自我认知不断完善自我。他曾说，当马克思主义理论的刀子碰着自己的伤处时，“我就忍痛，却决不肯有所增减。”正是这种深刻的自我批判精神，使他从根本上转变了世界观，彻底摆脱了旧知识分子的局限，对党、对无产阶级革命事业爱得那样深，对敌人恨得那样分明，成为坚定的革命战士。

鲁迅学习马列主义的第二个特点是抓住实质，掌握其立场、观点和方法，不做表面文章，不搞形式主义。他虽然没有写过关于阶级斗争和辩证法的专著，但他后期的文章，无不体现出鲜明的阶级观点和严密的辩证法，字里行间都渗透着马列主义的思想精髓。1974年中山大学图书馆发现的一篇被湮没五十年的鲁迅佚著《庆祝沪宁克复的那一边》，就是他认真学习马列主义，用无产阶级宇宙观观察社会、分析形势、研究阶级关系变化的生动例证。这篇文章写于1927年“四一二”政变的前两天。当时北伐战争进入高潮，上海工人三次武装起义胜利，沪宁相继克复，革命策源地的广州一片欢腾，鲁迅也感到“极快人意”，与国人一同分享着革命的喜悦。但他并未被胜利冲昏头脑，在欢庆中敏锐地看到，革命潜伏着严重危险，反动势力的獠牙尚未收起。他在文中尖锐指出：“庆祝和革命没有什么相干，至多不过是一种点缀……最后的胜利不在高兴的人们的多少，而在永远进击的人们的多少。”果然不出鲁迅所料，文章发表后仅两天，黄浦江上便响起了蒋介石背叛革命的枪声，开始了血腥的大屠杀，无数革命志士倒在血泊之中。鲁迅之所以能在风云变幻的斗争中看得准、看得清，正是因为他努力掌握马列主义的精髓，学会用辩证的、发展的眼光看待问题，这与那种食而不化、只会生吞活剥马列主义只言片语的学风根本不同，也体现了他务实求真的学习态度。

鲁迅学习马列主义的第三个特点是理论联系实际，学以致用，不尚空谈，始终将马列主义与中国革命的实际相结合。他反对读死书，主张“自己思索，自己观察”，“和现实社会接触，使所读的书活起来”，认为脱离实际的理论学习毫无意义，只有扎根现实、指导实践，才能发挥马列主义的力量。他说：“关在房子里，最容易高谈彻底的主义，然而也最容易右倾。”他不仅坚决同文化上的右倾错误作斗争，旗帜鲜明地反对妥协退让，也注意克服革命队伍中出现的“左”的倾向，及时纠正革命道路上的偏差。1927年鲁迅到上海时，正值一些初步接受马列主义的作家提倡无产阶级文学，但由于世界观和思想方法的局限，他们在创作中暴露出简单化、概念化的倾向，脱离现实生活，缺乏思想深度。鲁迅看在眼里、急在心里，写了《辱骂和恐吓决不是战斗》等文章，以严肃而诚恳的态度提出批评，引导他们走出创作误区。当时有些人便质疑鲁迅不懂马列主义，甚至对他进行人身攻击，试图否定他的革命立场。鲁迅冷静回应，不卑不亢，指出真正的马克思主义者应当注重实际的战斗，而非空喊口号，应当立足现实、服务革命。他的批评既体现了对革命文学健康发展的深切关怀，也彰显了他对马列主义的深刻理解和正确运用。

鲁迅先生学习马列主义，费尽心血，坚持不懈，至死不渝，将学习马列主义融入自己的生命之中。他在逝世前两个月的病床上，身体已极度虚弱，连抬手写字都十分困难，却依然坚定地表示，对于马列主义“倘能生存，我当然仍要学习。”这简短的一句话，字字千钧，既是他对真理的执着追求，也是他留给我们最宝贵的遗言之一。正是这份对马列主义的坚定信仰和终身学习的精神，让他从一个“破落户的子弟”蜕变为伟大的共产主义战士，用一生践行了自己的信仰，为中国革命和文化事业作出了不可磨灭的贡献。