□记者 李艳华

在淮阳区，民族团结不仅是墙上的标语，更是社区居民日常生活的真实写照。

古城改造后，回族居民李大伯和汉族居民小王成了邻居。起初他们只是点头之交，后来李大伯教小王炸馓子，小王帮李大伯用手机在网上挂号。一来二去，两家人常在一张桌上吃饭。这样的故事，在淮阳区的社区里越来越多。

怎么做到的？淮阳区用了五个“互嵌”，把团结“嵌”进了生活。

第一个“互嵌”：住在一起，才能聊在一起

在城市建设过程中，淮阳区把上千户不同民族的居民混编安置进新型社区。

“以前住的地方离得都远，见面的机会都不多。现在下楼就是‘红石榴’文化广场，跳广场舞都能组个民族团。”一位社区干部笑着说。在淮阳区街角游园，大家遛弯儿、买菜、接孩子都能碰面，空间打通了，人心自然就近了。

第二个“互嵌”：文化“混搭”，越玩越亲

每年伏羲文化旅游节期间，社区里最热闹的是“红石榴”文艺展演。泥泥狗、布老虎这些老手艺，被各族年轻人玩出了新花样，非遗传承人带着不同民族的徒弟一起做文创产品。

“以前觉得像泥泥狗、布老虎这些手工制品制作起来很难，现在大家一起做，成了咱们共同的文化品牌。”一位参与活动的维吾尔族姑娘说。通过设置故事宣传栏、组织志愿宣讲队进社区，让文化这条纽带越拧越紧。

第三个“互嵌”：“钱袋子”一起鼓，心才能一起热

团结不能只靠拉近感情，还得靠日子过得好。淮阳区打造“15分钟便民服务圈”，每个行政村都有商贸网点。结对子、搞民宿、做乡村旅游、建产业基地，形成经济发展共同体。

“我们村种葡萄，他们村做电商，‘两家人’合着干，去年每‘家’都多分了钱。”一位村党支部书记算着账，笑得合不拢嘴。经济“互嵌”，就是让大家在一条产业链上“你中有我、我中有你”。

第四个“互嵌”：有事一起商量，没人当“外人”

淮阳区把民族事务纳入网格管理，6000多个网格就像毛细血管，延伸到每个社区、每个楼栋。“红石榴”志愿服务站里，各族群众坐在一起开“板凳会”——谁家漏水了，哪条路该修了，商量着就办了。

流动人口也不怕“人生地不熟”。志愿服务站有人帮忙办居住证、找工作。“来了就是淮阳人。”这话不是虚的。

第五个“互嵌”：从“生人”到“亲人”，只差一场活动

政策宣讲、趣味运动会、包粽子比赛……一年到头，各种活动不间断。

“以前对门住3年不知道人家姓啥，现在楼上楼下都是微信好友。”社区居民张大妈笑着说。法律援助、社会救助一碗水端平，谁有困难大家一起帮。日子久了，邻里关系自然就近了。

如今的淮阳区，看不出谁是“多数”谁是“少数”，大家共用一把“钥匙”，打开同一扇叫作“家”的门。②25