顾玉杰

25年前，我租住在市区常青街南段的一个城中村。这是一栋自建的两层小楼，有个不大的院子。我们夫妇住两间，房东的亲戚欧阳先生两口，带两个小娃娃，和我们住在一个楼院。当时，这里是郊区，房子周边还有农田。

房东叫李路坤，五十多岁的样子，部队转业到周口农行工作。他大高个，腰板挺直，国字脸，梳着背头，有精神有派头，也很慈祥，让我印象较深。李路坤偶尔到他二楼的房子来，但没有住在这里，我们也很少见面。大约住了一年多，单位家属楼竣工，我搬走了。此后便没再来过这个地方，与房东李路坤也二十多年没有谋面。但我脑海里一直记得他。

疫情期间，一天，我接到欧阳先生的电话。他说，我们的老房东你还记不记得？他想见见你，说个小事。我很惊讶，没有问什么事，急切地说：“记得、记得，他该有八十岁了吧！”时光流转，岁月如梭，在这样一个小城市，我和房东一别竟是四分之一个世纪。细想，生活中我们挥洒了多少时间，却没有留出片刻和故人重逢。

年届八旬的李路坤，身体硬朗，腿脚利索，没有多少老迈之态。我们拉着家常，一会便切入正题，我这才知道，他遇到了一件烦心事。南院邻居把一个公用通道占用了，他的南墙成了邻居的北墙，双方出现了隔阂。邻居也是老两口，从别人手里买的房子，是李路坤的第四任邻居。据李路坤说，这家邻居占用通道他也默认了，但两家一直沟通不畅，邻居砍他院子里出墙的石榴树枝，敲他二楼护栏的花砖。他尝试到永光社区和川汇区反映，也许事情太小，没有结果，两家一直这样僵着。我纳闷，这邻里矛盾老李怎么找到报社来了。细问得知，原来是我们的官方微信公众号推送了一篇整治房地产乱象的文章，老房东看到了，也正好瞧见我的名字，便认为报社可以干预解决两家的纠纷。虽然这事和房地产乱象不搭边，我还是愿意为老房东当个参谋。

李路坤曾在东北戍边，我认为老军人是个通情达理的人，我也不认为他的邻居有多赖，邻里矛盾自古亦然。从社会学的角度说，邻里关系是仅次于家庭关系的一个重要社会纽带，邻里有纠纷，是再正常不过的社会现象。但邻里纠纷处理不好，容易造成矛盾激化，民事纠纷演化成治安或刑事案件的事例不在少数。从基层治理的愿景出发，我们一直致力有效化解邻里纠纷，让人与人和睦相处。人民安居乐业、社会安泰祥和， 是历朝历代人们孜孜以求的美好生活图景。

说到化解邻里纠纷，安徽桐城有个“六尺巷”的典故，大家耳熟能详。清代大学士、礼部尚书张英的老家人与邻居因为宅基地发生纠纷，家人向他求援。张英写了一首诗，劝导家人主动礼让：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”后来，两家各让三尺，握手言和，传为佳话。中国还有句古语：远亲不如近邻。在危难和困厄之际，真正伸手相助的常是近在咫尺的邻居，足见和睦的邻里关系是多么珍贵、重要。小时候，我在农村生活，常见邻里之间隔墙借醋、登门赊面的温暖场景。当然，也有邻里指桑骂槐、后院扔砖的不和谐记忆，甚至还有的家族之间，仇隙代际传承。现代城市生活，小区居住密度很大，人们依然注重邻里关系，“择邻而居”的现象并不少见。一些有心人在买房或置业时，很关心对门住的是什么人，楼上楼下住的是谁，下意识地评估邻里关系。家家都想有个好邻居，做个好邻居是两个或多个家庭的事，也是对所有家庭成员文明素养的综合考量。

李路坤遇到的是生活琐事，但对他来说可能就是大事。已到耄耋之年的他渴望舒心的生活，安享晚年。子女劝他搬离，他说自己盖的房子，住习惯了，有感情，不想挪窝。往往，这世间最难解的，不是绳索打成的死扣，而是人与人积怨形成的心结。人民群众对美好生活的向往，是由细碎的小幸福铺成的，其中就包括舒心和睦的邻里关系。在基层，在农村、社区，构建和维系一个个和睦的邻里关系，政府不能缺位，第三方必须出场，办事处领导、社区干部、网格管理员，或者热心的社会志愿者，帮助当事人找准双方诉求的平衡点，达成共识，解开疙瘩。

令人欣慰的是，我们看到了基层庞大的社会矛盾调处网络，看到了一大批不忘初心、情系百姓的党员干部。我有理由相信，李路坤和他的邻居，脸上能很快绽放出笑容。