莲，生在浅水中的草本植物，其叶大而圆，其花色有粉红、白色两种，其种子叫莲子。古代多有颂莲的文章，且大都描述了莲之美、莲之纯、莲之清、莲之洁。《爱莲说》中“出淤泥而不染”，借莲赞扬了高尚之人所具有的高洁气质、坚贞气节和洁身自好的人生态度。

　　由“莲”读出“廉”字，音虽同，意不同。然，细思两者内涵，却极为相似。由此悟出“莲”外之“廉”。

　　“廉”，词典上第一解释为“不贪污受贿，不损公肥私”。让笔者想到许多古今为“廉”之举。明代正统年间福建都司王胜廉洁自持，每次出巡都自带干粮，从不接受沿途招待。当时有一富翁见他布衣粗食，生活清苦，专门送来金银，他却拒不收受，做到了“廉”字当头，两袖清风，继而被后人所敬仰。共产党人孔繁森，为抚养3名藏族孤儿，曾从自己的血管里抽出了900毫升鲜血换钱。去世后，他仅有8.6元的“遗产”，可谓满怀无私奉献的高尚情怀，也正是“廉”字的壮丽写照。

　　不知何时开始，社会上“拜金主义”盛行，各种丑恶现象丛生，奢华之风屡禁不止，既败坏了党风、政风、民风和社会风气，又侵蚀了党的肌体。由此，一些人的“中箭落马”也就成了必然。今日，作为新形势下的共产党人，须顺应时代的召唤、人民的呼唤，为“加快发展方式转变”殚精竭虑，恪尽职守，尽心竭力为人民服务，身体力行“四个重在”实践要领，敢于担当，不谋私利，做到秉公执政，清正廉洁。

　　不用多说，人民群众的心中有杆秤，“廉”与“腐”界限分明，“腐”必败，“腐”必朽。共产党人应求“廉”之效，求“廉”之本，“留取丹心照汗青”。