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1959年,贺明德被扶沟县文化馆聘为曲艺说唱团演员。1966年,扶沟县的文化艺术工作受“文革”影响陷入停滞,曲艺说唱团也被解散,贺明德又成了一名普通的农民。
老贺看着手中的家伙什,眼里满是不舍的回忆。“虽说说唱团没有了,可乡亲们还等着看演出呢!只要还拉得动弦,就能记录、宣传党的新政策、新举措,就能给村民带来欢乐。”从此,贺明德开始为群众无偿演出,一唱就是五十载。2004年,已过花甲的贺明德终于完成自己一个最大的心愿,加入了中国共产党。
虽然如今“房子越住越大,日子越过越好”,但老贺的心里反倒有点不踏实:自己的绝活后继无人。“河南坠子虽然不太吃香了,但是老祖宗们流传了不知道多少代的技艺不能在我这一代失传啊。”老贺虽然年岁已高,还坚持走街串巷。
“很多师兄妹为了生计,困难又多,早就放弃了。”柴岗乡田庄村村民田月凤今年50岁了,扶沟县河南坠子最后一代传人,80年代曾跟贺明德学过曲艺,因喜爱河南坠子,仍在苦苦坚守,同时打两份工,维持生计。
难道这些“绝活”真的要绝?如何才能流传下去?民间艺术的出路在哪?这些困惑贺明德至今也没想明白。
“虽然群众的精神文化需求呈现多样化趋势,但这些‘绝活’的根在民间、土壤在民间,生命更在民间。”扶沟县委宣传部长郭永攀表示,“要让它流传下去,相关部门在保护的同时,必须引导它们走向市场化,使之真正成为有生命力的民间艺术。”
(原载于7月16日《人民日报》)