张天印在与戏校学生认真说戏。

　　2014年12月27日，河南省文化厅在郑州举行隆重的表彰大会，太康县道情文化传承中心被授予先进集体荣誉称号。领奖台上，一位身材高大的中年男子，双眼湿润，在聚光灯下，在观众潮水般的掌声中，他把奖牌缓缓举过头顶——这个汉子就是享有“天下第一团”盛誉的太康县道情剧团团长、道情传承中心主任张天印。

　　太康道情有传奇，张天印身上也充满传奇色彩。

　　太康道情曾经几度辉煌，民间“粉丝”众多。在豫东南、皖西北流传着这样的民谣：“宁愿少锄两亩地，也要去听道情戏；任要面发酸，也要听听道情班。”

　　道情，《辞海》解释为“曲艺的一个类别。源于唐代道教的‘道曲’。南宋时用渔鼓和简板为伴奏乐器，又称‘渔鼓’。明清以来流传甚广，在各地同民间歌谣相结合而发展成许多曲种。”目前,我国地方道情有100多家,分布在大江南北,同为道情，但风格迥异，各有千秋。

　　太康道情是一个历史悠久、唱艺新颖、唱词通俗易懂、唱腔欢快流畅的稀有剧种。约在清同治年间，豫东一带的道情（曲艺）艺人吸收借鉴了曲艺鼓儿词、莺歌柳、豫剧、越调及当地民间小调的有机成分，形成道情剧种。清末民初，当时太康县境及周边有大大小小数十个道情班，为道情成长为一个地方剧种提供了沃土。作为道情戏曲中的一个分支，一个世纪以来，太康道情，饱经风雨，历尽沧桑，从一个地方小戏，成长为广受社会关注、后发强劲的明星剧种，演绎了一部历史文化传承大戏。

　　20世纪五六十年代，太康道情演出的经典剧目《王金豆借粮》、《李天宝吊孝》一炮打响，一路走红，并被灌制成唱片，在豫东南、皖西北一带家喻户晓，妇孺皆知。由此，太康道情剧团被列入省规划剧团，演出由省文化部门统一安排，享有地市级团待遇。70年代初，在“文革”风潮中，因允许并提倡地方剧种在继续演好“样板戏”的基础上，再增加一些新的现代戏，太康县道情剧团适时创作了知青题材的《前进路上》。犹如《朝阳沟》对豫剧唱腔的改革，《前进路上》在提高道情品位的同时，也保留了原汁原味。1973年该剧在河南省戏剧汇演中从106个剧目中脱颖而出，一举夺冠。随后，中央电视台、河南电视台全剧录音，反复播放。接着，省内外文艺团体纷纷将该剧移植上演，100多家文艺演出单位前来太康观摩学习。太康道情响遍全国，成为那个特殊年代太康县的一张金色“名片”。

　　太康道情鼎盛时期,在豫东南、皖西北流传着这样的民谣：“宁愿少锄两亩地，也要去听道情戏；任要面发酸，也要听听道情班。”足见群众对道情戏的喜爱和追捧已达痴迷程度。

　　他酷爱戏曲，16岁投身道情，40多年没有离开过舞台；在道情最困难的时候，他受命担任团长，开始寻求道情生存和发展的突围之路。             

　　1975年，自幼酷爱戏曲、听着道情戏长大的张天印，进入太康县戏曲学校就读。学业期满，16岁的张天印被分配到太康县豫剧团。但他没有去报到，而是悄悄将志向改成了道情剧团。

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　　——张天印和太康县道情剧团的故事

　　文/本报记者  顾玉杰 刘俊涛 王际宾  图/本报记者 沈湛