王殿卿先生自喻“字痴”，意思是说自己痴迷于汉字的学习和研究。刚刚出版的这本《汉字研究》，即是殿卿先生研究汉字的又一学术成果。

　　学习汉字的工具书很多，各类字典词典和文字学书籍，比比皆是。然而，关于汉字形音义的研究专著，尚不能满足读者的需求。《汉字研究》一书的出版，在某种程度上弥补了这一缺憾。

　　王殿卿先生是个有心之人、有才之人。有心，是指他数十年来潜心文字研究，日读夜研，如切如磋，如琢如磨。探寻汉字的造字本源，说解字形的演变轨迹。每有所悟，总是随手记取，以致集腋成裘，汇成洋洋大观。有才，是指他潜心字海书林，博览百家，集身众长，查微析疑，多方考证，在汉字研究领域达到了一个新的高度。

　　江河茫茫流中国

　　殿卿先生，西华县黄桥乡后石羊村人，为“中原才子”顺治举人曾任湖北红安知县的王云明之第十一代嫡孙（见王保清、李顺成著《河南才子王三猴》、《王三猴逸闻趣事》二书）。其先祖王云明，字汉章，号圣能，乳名王猴、王三猴，生于明万历48年，即公元1620年，卒于清康熙30年即公元1691年，因聪慧异常机智诙谐，其故事在湖北以及河南周口一带广为传颂。其墓在今西华县黄桥乡后石羊村。

　　作为名人的后代，王殿卿20世纪60年代就读于河南大学中文系。毕业至今，历任《河南科技报》、《河南商报》、《河南法制报》、《公民与法》等报纸杂志编辑部主任、副总编、主编、副编审、编审之职。2005年退至河南日报报业集团。编著有《中华星光》系列丛书，共10卷，由新华出版社出版。其《水文字研究》一书由中国社会科学出版社出版，因具开创性研究成果，在国内引起反响，一时洛阳纸贵，购者云集，全国各地大学图书馆竞相收藏采购。《大河报》、《河南法制报》、《河南商报》、《河南青年报》等近20家报纸纷纷予以报道。

　　2012年下半年，作为华北水利水电大学特聘教授的殿卿先生，积极响应水利部及华北水利水电大学弘扬水文化的宏观决策，开始研磨“涉水”文字，并在该校校报上连载水文化百字考系列文章。

　　水、川、海、洋，湖、泊、泉、溪，江、河、汉、淮，浪、淘、沙、济……这些人们司空见惯的常用汉字，在殿卿先生的笔下波涛汹涌、浩浩荡荡、汩汩滔滔、波光粼粼。这些汉字考证文章，不仅透析了中国文字学的远古精髓，而且展现了汉字文化的时代风韵，同时又传递了汉字造字法的专业知识，的确能给热爱中华文化的读者带来一种不忍释卷的阅读快感。

　　不仅如此，殿卿先生又整理了其他常用汉字的研究文稿数百篇，出版了这本《汉字研究》专著。殿卿先生的文字学，史、论、评密切结合，把理论文字写得十分简明扼要，文章又显得异常深刻而生动，读来如“史”如画，富有美感。他的文稿字里行间不仅有独到的见解，也有不经意的诗文书画艺术传承，既是字史，又是文学，既专业有致，又通俗易懂，读来让人感到意趣盎然，韵味无穷，让人乐意推敲琢磨，精思深研。

　　“水利万物而不争”

　　王殿卿先生是河南新闻界的资深专家。笔者在《河南法制报》短暂工作的一年中，常受其奖掖并指导，但并不知道其为故乡俊杰。他在任职《河南法制报》副总编时，笔者经常在评报会或研讨会上听到他的精彩点评，看到他在专家评报栏里用朱笔批写的权威性评语。退休后，他被省内包括郑州大学、河南财经政法大学、升达大学在内的10余所高校聘为客座教授，主讲中国文字学，深得各大学领导和师生的欢迎。由报社编辑、记者、总编转型为文字专家，这是一个成功的跨越。记者不禁为殿卿教授点赞！有一次殿卿教授接到郑州大学一个硕士研究生发来的感谢短信。这个学生在短信中说，他在考博时笔试成绩并不理想，但他在面试时向博导展露了王教授传授的“新闻报刊”四个字的考证知识，顿时赢得博导的称赞。这个学生认为他被录取为博士生与领受了王教授讲授的文字学关系很大，因此对王教授表示感谢。

　　2012年4月25日，王殿卿老师应邀为华北水利水电大学全体处级以上干部、高级职称人员作《骆宾王〈咏水〉品读》学术报告。殿卿教授从时代背景、作者生平、作品赏析、文学价值四个方面对《咏水》进行了全面品读，使得《咏水》这首古诗绽放出了夺人的光彩，让全体听众享受到了一次汉字学的精神盛宴。

　　殿卿先生是从老子故里周口走出来的学者，从幼年起就诵读黄老之学，对老子学说心领神会，并跟父亲学背《三字经》、《百家姓》、《弟子规》及《大学》、《论语》中的大部分篇章。这些都为他日后的文字学研究，奠定了深厚的基础。在学术报告中，他讲述了水是生命之本、万物之基的本旨，分享了“水利万物而不争”的哲学思考。他提示大家，水具君子之美，君子观水生情。只有心静如水，淡泊名利，甘于奉献，才能做到“利万物而不争”；只有“利万物而不争”才能“挹上善”、“澹交人”。

　　在各个大学的学术报告之所以赢得满堂喝彩，得益于他丰厚的文字学功底和卓越的论证能力。他对汉字形音义的分析深入底里，对汉字造字渊源的讲解精辟独到。聆听殿卿老师的讲解，人们可以获得心灵上的愉悦，精神上的享受，知识上的传承，更能领略做人的道理，悟得人生的真谛。

　　“为人性僻耽佳句”

　　刘勰说：“积学以储宝。”学问无涯，一己精力有限，博览尚有难度，精专更是不易。研究汉字文化更是这样，需要有广阔深邃的学术追求，需要有踏实严谨的治学作风，更需要有耐得住寂寞的坚韧意志。清末学者王国维在他的《人间词话》中引用几位古人的词，论述了为学的三种境界。即“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望断天涯路。”、“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴、“众里寻他千百度，回头蓦见，那人却在灯火阑珊处。”古人论述的“为学三界”，殿卿先生躬身研学并做到了。他对研究汉字，耐得寂寞，视野宏广，理论深邃，不仅大雅宏观，而且细致入微。他用他的持之以恒，用意志和时间凝聚实力，铢积寸累，静观深思，取得了独到的研究成果。

　　我在和殿卿老师交往的多年间，深深感到他效法古人的写作态度、治学精神，并身体力行，做到了古人所说的“为求一字稳，捻断数根须”、“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”去年初冬，他乔迁河南日报社东瑞园小区新居，陆续把他在华北水利水电大学校报、学报上刊发的百余篇汉字考证文章送给我看，还像贾岛写《题诗后》一样写了首诗赠给我：“华水情意重，发稿百篇整。知己如不赏，归卧瑞园冬。”

　　满目只有中华文

　　上个世纪六十年代，殿卿先生在河南大学读书时，曾聆听现代著名文字学家于安澜先生授课，深受于教授器重，成为于教授的得意门生。他时常出入于教授的家塾，帮助于教授整理古籍，藉此饱览经典，深得真传。从那时起，殿卿先生就对文字学产生了浓厚兴趣，且一发而不可收。

　　他很崇拜大学者郭沫若。在校时，就把河南大学图书馆里的郭氏著作读了个遍。郭沫若《女神·炉中煤》中有两句诗：“我为我心爱的人儿，燃到了这般模样。”殿卿先生也有诗曰：“我为我心爱的汉字，憔悴到这般模样。”

　　殿卿教授耆老之年，惜时如金。为了把有限的生命用到无限的学术研究上，他争分夺秒，夜以继日。就连吃饭、喝茶、睡觉、上洗手间，脑海里闪动的都是汉字。他走在路上，坐在车上，观光旅游……两只眼睛还在不时地瞅着一街两行及各处的招牌、楹联、标语、字画上的汉字……可谓“眼中无他物，只有中华字”。对任何一个汉字他都去思索其甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书是什么样子，思索这个汉字形、音、义三要素的起源、演变和发展。一有新的发现，便从手提包里取出小纸卡记下来，带回家继续研究，撰写成文。久而久之，殿卿先生的书斋里积攒了一堆这样的小纸卡。正像刘勰所述“积学以储宝，酌理以富才；研阅以穷照，驯致以绎辞。”

　　但祈新辈学更渊

　　殿卿先生在《诗序三首》中说，“三更灯火五更眠，笔耕不辍度余年。不求著作留后世，但祈新辈学更渊。”他常常在夜深人静的时候写作。困极了，就用冷水冲冲头、洗洗脸，顿时眼明心清，精神振奋，继续写作。他希望年轻人、新一代学识更加渊博，也希望子孙后人学有所成；更希望国人能够重视汉字、学好汉字，让中华民族光辉灿烂的汉字文化得以传承和发扬光大。

　　其实，我们作为新闻界的年轻编采人员，都是在殿卿老师手把手的帮教指导下，取得许多学业上长进的。殿卿先生的厚重学识和严谨治学精神，一直令我们钦佩不已，并且影响着我们身边许多追求上进的人。不久，殿卿先生还要出版《中国文字学》和《诗与诗论》，笔者热切期待着！

　　——走近“当代许慎”王殿卿教授

　　“敬惜字纸” ！在中国古人的心中，文字是神圣的。《淮南子·本经训》：“昔日，仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭。”仓颉造字，是一件惊天动地的大事。据《淮南子》记载，黄帝于春末夏初发布诏令，宣布仓颉造字成功，并号召天下人民共习之。这一天，天上下了一场不平常的雨，落下无数的谷米，后人因此把这天定名谷雨，成为二十四节气中的一个。也在此时，人们在夜里听到魔鬼的哭泣呻吟。可谓是惊天地泣鬼神。

　　由于汉字的存在，中华五千年文明延绵不绝。而汉字之源，亦是文化之源、文物之源、文明之源、文宗之源。

　　而在当下的电脑网络时代，中华文字渐入危境。一个耆老之年的周口同乡，却以自己的毅力和不懈追求，让中华文字的魅力再次熠熠生辉。他，就是河南日报报业集团编审、被誉为“当代许慎”的王殿卿。

　　记者  刘彦章  通讯员  刘俊锋