“刨根问底”这栏目，其实就是讲清很多文化元素的来龙去脉——说到这忽然有人问了，“来龙去脉”这个词是怎么来的呢？今儿就来说说。

　　来龙去脉，指的是事情的由来和变化。各位留意，这一“来”一“去”，是一个连续式的趋势。其实这个词最早不是用于文学，而是用在堪舆之中。什么是堪舆呢？通俗地说和风水有关。

　　过去搞堪舆的人，特别善于利用自然山川的形象，他们把大山看作是龙，把它那种起伏绵亘的样貌称为龙脉，气脉之始就称之为龙穴。金庸在《鹿鼎记》快结束的时候写过，韦小宝带着天地会的人去挖清朝的龙脉，读过这部小说的人应该对这个词不陌生吧？

　　“脉”这个字，在古代并不是现在这样的写法，它的左边是一个“血”字，表示与血有关。古代有本书叫《素问》，是现存最早的中医理论著作，其中说：“夫脉者，血之府也。”即脉是血汇聚之处。而“脉”的右边本来和“派”的右半边一样，在古代表示水流到不同的方向，所以合在一起成了一个会意字，就是血流到各处。看得出，所谓脉，其实是相互连接不断的一个网络，古人用它来形容群山确实很形象。

　　其实龙脉并不是和皇帝有关。在堪舆学说中，“来龙”和“去脉”本是两个词，山的主峰被称为“来龙”，山谷中溪流的主流则称为“去脉”。搞堪舆的常常要寻找这两样事物，一是寻根，二是判断未来走向，所以它们后来就被合在一起，引申为“事情的由来与变化”了。

　　皇帝的儿孙，叫做“龙子”“龙孙”，这个大家都能理解。不过还有一些词，单从字面上就不好解释了。

　　比如“龙凤”，看起来像是说皇帝皇后，其实不然。它指的是帝王的相貌。还有一个关于相貌的词叫“龙庭”。过去算命的人把额前叫做“天庭”，迷信的说法是，如果天庭隆起，说明有帝王的“贵相”，这就是龙庭。

　　（张 玥）