■ 晚报记者   杜欣   文/图

　　核心提示

　　太昊陵,即“三皇之首”太昊伏羲氏的陵庙,位于淮阳县城北1.5公里,全国重点文物保护单位,国家AAAA级旅游景区，河南省风景名胜区，中国十八大名陵之一。因其是中华民族“人文始祖”之陵庙，故称“天下第一陵”。太昊陵庙以先天八卦数理兴建，占地875亩，分内城、外城、紫禁城三道皇城，为中国帝王陵寝中大规模宫殿式建筑孤例。其神奇之处在于历经两千余年的古庙会延绵至今从无间断，每年农历二月二开始的太昊陵古庙会是中华敬天祭祖文化的演绎，是世界上最古老的庙会，也是参会人数最多的庙会，最多一天达到82万人次，被世界吉尼斯总部授予“全球单日参会人数最多的古庙会”。1997年6月，时任国务院副总理的朱镕基同志视察太昊陵后，欣然题词：羲皇故都。如今，这里已成为中华儿女寻根谒祖的圣地。

　　2011年3月6日，古老的太昊陵上空，霭霭薄雾和淡淡青烟幻化成了缭绕不尽的祥瑞之气。这一天，是农历二月初二，是民间“龙抬头”的日子，四面八方的子民来这里祭拜人祖、祈福纳祥，从此拉开了一年一度为期一月的古庙会大幕。不用说，祭拜是为伏羲，而庙会，也是因了伏羲才延续了几千年。

　　若非羲皇谁敢统天

　　据《陈州府志》记载，太昊陵在春秋时已有陵，汉以前有祠，唐宋以来，不断扩建，到元代又多毁于战火，现存建筑多建于明代，至清乾隆年间始定格局。陵庙南北长750米，占地875亩，分内城、外城、紫禁城三道皇城。

　　午朝门是太昊陵庙的第一道大门，红门金钉，中门为9排9路，两侧均为7排9路，属帝王规制。上悬“太昊陵”、“午朝门”、“开天立极”匾额。在远古传说及古文献记载中，伏羲氏是一位教化人民的先哲先圣。他始做八卦，一画开天，揭示了天地之道，功盖百王，为人们树立了道德规范和行为准则。这充分体现了从伏羲时代，中华民族已经有了教化、教育、教养的萌芽。

　　午朝门内门悬挂的“龙师人皇”系集自南宋高宗所书的《千字文》法帖。《左传·昭公十七年》说：“太昊氏以龙纪，故以龙师而龙名。”在大约6500年前，太昊伏羲氏带领自己的部落由甘肃成纪沿黄河东下，定都宛丘，也就是今天的淮阳县。在这里，他做网罟、养牺牲、造甲历、画八卦、定姓氏、制嫁娶，奠基了中华远古文明，以其功绩和圣德，团结、统一了华夏的各个部落。当时的各个部落都有自己的图腾，所以，太昊伏羲就取各个部落的图腾特征：马的头、鹿的角、蛇的身、鱼的鳞、鹰的爪等组成了新的图腾——龙。从此，中华之龙腾起在世界的东方，成了中华民族的象征和共同的族徽。从此华夏子孙始称龙的传人，伏羲则被称为龙师。

　　据太昊陵管理处负责人说，统天殿是太昊陵建筑群中等级最高的建筑。殿房巍峨壮观、富丽堂皇。中国历代皇家宫殿、帝王陵寝，只有太昊伏羲陵才有这统天大殿。在东西殿房外抱柱上有这样一副楹联文曰：“炎黄尧舜禹汤文武周孔老庄无不追宗人文始祖，帝王将相三教九流诸子百家若非羲皇谁敢统天？”由此可见此建筑的地位之高。

　　抬头仰望，大殿上方悬挂有五块匾额，中间的“宝笈渊源，名迹久传”系清代乾隆皇帝的御笔；左侧的两块分别是：原国务院总理朱镕基的题词“羲皇故都”、原全国人大常委会副委员长李铁映的墨迹“道天理地”；右侧的两块匾额分别是原全国人大常委会委员长李鹏题写的“万姓同根”、中共中央政治局常委李长春书写的“人文始祖”。

　　中华民族根之所在

　　参天之木必有其根，环山之水必有其源。史载太昊伏羲氏“定姓氏，制嫁娶”以后，姓氏便作为龙的子孙集体的“胎记”，在每一个中华儿女的身上烙下了鲜明的“中国印”。伏羲是中国姓氏的祖先，在中国历史长河里，中国姓氏源远流长，代代相承。中华姓氏是全球华人的根之所在，情之所系。无论在何时，无论在何地，每一个中华儿女都能凭借自己的姓氏寻找到祖根，寻找到同胞，寻找到魂牵梦绕的故土家园。

　　当地史料记载，从唐宋至今，太昊陵前香火不断，历代皇室贵族、文人墨客均来淮阳朝祖谒宗，尤其是每年农历二月二至三月三的太昊陵庙会，更是群众性朝拜活动的高潮。人们之所以崇拜这里，就是因为这里有中华民族的“根”，是中华姓氏文化的发源地。统天殿前内门柱的“华夏文明三始祖，淮阳伏羲第一人”乃国家文物局高级工程师、古建筑专家组组长罗哲文先生手书。华夏文明三始祖是指太昊伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏，三个始祖分别代表了三个时代。伏羲“中观万物”发明了网罟，用以捕鱼猎兽，大大改善了人们的生活，同时将吃不完的鸟兽豢养起来，开创了原始畜牧业的新时代。炎帝神农氏教天下艺种五谷，农业方兴，替代了昔日的狩猎或者说畜牧。轩辕氏则让中华民族进入了科技文明时代。所以伏羲氏位居三皇之首、百王之先。

　　在中华民族始祖世系中，伏羲氏所处的时代早于炎黄二帝近2000年。太昊伏羲氏作为中华民族的“人文始祖”，太昊陵作为供奉人文始祖的“天下第一陵”，在历史上享有崇高的地位。三国魏陈思王写有著名的《伏羲赞》，唐太宗李世民为太昊陵颁诏禁民刍牧，设守陵户。从宋代开始，太昊陵被皇家列为全国祭祀伏羲专祀地，宋太祖赵匡胤亲颁修陵奉祀诏，祀以太牢，大事建筑；元代全国通祀三皇；明洪武元年，朱元璋驻跸幸陈，亲临太昊陵祭祀，四年，朱元璋下诏尽数废止各地三皇庙，太昊陵被确定为祭祀伏羲的唯一合法场所，并御制祝文，派遣大臣前来致祭。这种制度为后代帝王所效仿，明至清末，帝王亲祭或遣官致祭达52次之多，祭祀规格非常之高，海内外无出其右。

　　自1993年始，由地方政府举办的“羲皇故都朝祖会”、“中华姓氏文化节”，更使太昊陵名扬天下。如今，每年在太昊陵举行的太昊伏羲氏祭典活动已列入我国非物质文化遗产名录。太昊陵已成为海内外中华子孙寻根谒祖的圣地，成为中华民族历史源远流长的标志。

　　励精图治  诚信旅游

　　新中国成立以来，太昊陵在党和政府的关怀下取得了长足的发展，特别是改革开放以后，景区发展与时俱进，一年一届的羲皇故都朝祖会，使淮阳这座古城名扬海内外。太昊陵这块历史文化与现代文明相互交融的圣地，也逐渐完善了吃、住、行、游、购、娱等旅游要素。太昊陵凭借其博大精深的文化内涵、清新典雅的旅游环境和热情周到的接待服务，赢得了无数中外游客的赞誉。

　　然而，作为人类文明的丰碑，中华民族的精神家园，华夏儿女寻根谒祖的向心地，这里也曾经遭受过毁灭性的破坏，也曾经萧条，也曾经满目疮痍。“文化大革命”期间，这里一度萧条。十一届三中全会再次唤醒了人们对中华始祖、民族文化的追崇，1980年建太昊陵文物保管所，1984年建太昊陵派出所，1985年建太昊陵博物馆，2002年成立太昊陵管理局，2007年成立太昊陵管理处。

　　1992年、1993年太昊陵先后被国家有关部门列为全国三十处中华故土园和十八大名陵之一，1996年被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。进入21世纪，淮阳县委、县政府审时度势，英明决策，把文物保护与开发旅游事业结合起来，以此带动经济的振兴和发展。2007年，太昊陵被国家旅游局评定为AAAA级旅游景区，2008年被确定为全国青年文明号旅游景区、河南省旅游业八个文化发展改革试验区之一,使太昊陵声名远播。

　　近年来，太昊陵不断加大投资建设力度，改善旅游环境，依据国家文物局批准的《太昊陵总体保护规划方案》，投资2亿余元，对太昊陵进行五期工程建设，恢复了西四观、东华门、西华门、岳飞观等附属建筑，新建了陈州伏羲碑林、同根园等新景点，扩建了独秀园，完善了游客服务中心、办公区、文物库房等基础设施建设，恢复了占地875亩的原有规制。去年以来，太昊陵管理处领导班子在全面推进景区软环境建设中，落实“诚信旅游、文明服务”的举措，把旅游景区管理制度化、规范化，走大旅游、大市场、综合治理、齐抓共管的路子，有力推动了太昊陵旅游事业健康有序协调发展。

　　淮阳太昊陵是历史的浓缩，古老而又年轻。这里，古代文明与现代文明相融，人文景观与自然景观竞辉。