那个家……那根本不是一个家，难道一男一女一小孩，没有爱与尊重的房子就是家吗？我也不知道为什么厌恶，就是从心底里排斥。离开——应该不会快乐，但是，也不会像现在这么痛苦。
——来自一个孩子的倾诉
组成一个家，最基本的元素应该是一男一女。
组成一个完满的家，首要的条件应该是一男一女一小孩。但具备这些的家庭就真的完满了，和谐了么？不一定。
旅美作家蔡真妮曾经就中美两国对孩子的态度这样表述：中国人把孩子当物，美国人把孩子当人。
从这句话就可以看出中美两国在孩子的问题上所持的态度。我们传统意义上父母总是认为孩子是自己的私有财产，孩子就必须听话，必须按照自己制定的培养路线走。于是乎，孩子们就如一群被牵着线的小木偶，在林林总总的补习班中辗转，在各式各样的兴趣班中游走。
要说孩子有兴趣学东西是好的，但关键的问题是这个兴趣是孩子的，还是家长的？
我们曾经说孩子的教育是第一位的，可怎么教育，家长们都一筹莫展。
其实在所有的教育中，尊重孩子，并且教会孩子学会尊重才是第一位的。
有一个高僧，在年老之际，家乡捎来消息，说他的外甥不务正业，成天游手好闲，吃喝玩乐，快要倾家荡产了。家乡亲人希望这位舅舅大发慈悲，救救外甥，劝他回头是岸，重新做人。
于是，这位高僧便不辞辛苦，走了几天的路，回到久违的家乡。他的外甥见到舅舅回来，十分高兴，恳请高僧留宿一晚。
高僧在俗家的床上禅坐了一夜。第二天早晨，他准备告辞离去，坐在床边穿鞋，两手却一直发抖，很长时间都系不好草鞋的绳带。外甥见状，蹲下来帮舅舅将草鞋绑好。
这时，高僧慈祥地对外甥说：谢谢你了。你看，人老了真是一点用处都没有。你要好好保重自己，趁年轻的时候好好做人，把该做的事情做好。
说完，高僧头也不回地走了。对外甥之前的放荡生活没有一句责备。
那天以后，他的外甥再也不过花天酒地的浪荡生活了，从此洗心革面，奋发向上。
高僧的教育起作用了，但是，他怎么做到的呢？没有见他责备外甥，也没有见他给外甥讲什么大道理、人生观啊，为什么外甥竟然会顿悟至此，从此洗心革面呢？
高僧是智慧的，他用一种最平等的教育方式来感化外甥，他并不以外甥是个浪荡子而歧视他，轻慢他。他从头到尾都没有数落外甥的不是，而是尊重他，让他自己去选择自己的生活方式。
他难道真的老到没有力气系鞋带了么？当然不是。他只是用这样的一种方式告诉外甥如果你年轻的时候不努力，等到老了，就什么都做不了，到时候，就只有伤悲了。
想想我们生活中是怎么对自己的孩子呢？望子成龙，望女成凤，我们给孩子们报各种各样的补习班，我们每天花大量的时间陪孩子看书、做作业。
孩子稍有微词，我们便会报以怒吼：我这样辛苦还不是为了你，为了你以后有出息，要不然以后竞争那么激烈，你连个工作都找不到，怎么办？
孩子的学习成绩稍有落后，我们便会反应强烈：你怎么搞的，你那个脑子是浆子么，你都想些什么？给你花那么多钱报补习班，都学到狗肚里去啦？你看人家谁谁谁，学习那么好，你为什么不向他们学习，这么没出息，我真是瞎操心，白培养你了。
难道这样就会使孩子学习成绩好了吗？难道这样孩子就会继续努力了吗？
一个在谩骂和打压中生活的孩子的心态是怎么样的，我们可想而知。
我们只是把孩子当成自己私有的一个物件，自己豢养的小动物，打要听得，骂要忍得；我们觉得自己是长辈，就应该高高在上，孩子就应该听话，听话的孩子才是好孩子。
……
我们却忘了孩子是一个人，一个有思想、有感情的活生生的人！
人与人之间，最起码的相处根基是尊重。但我们尊重过孩子吗？我们尊重过他们的选择吗？我们尊重过他们的爱好吗？我们尊重过他们的感情吗？
一个不被尊重的孩子是不会去尊重别人的，当他们的学习得不到尊重，他们便会破罐破摔；当他们的爱好得不到尊重，他们便会抑郁苦闷；当他们的感情得不到尊重，他们便会放任自流。
我们只想到孩子们学习不好，为什么不想想我们给孩子的是一个怎样的学习环境呢？
著名作家老舍教育孩子别有特色。女儿的学习成绩一直不理想，有一阵子甚至到了请家长的地步，女儿回家怯怯地看着父亲，以为会有一阵狂风暴雨，但老舍只是看看她，调侃地说：没啥，只要你努力了。万一以后什么都不会，我还可以教你写文章嘛。女儿听完大哭，从此以后，学习成绩一直很好。
这，就是尊重的力量，给孩子一个选择的空间，学习是你自己的事情，你只要觉得自己努力了，学不好，我也不会怪你，但我可以帮你。这样的话语比任何的责备都要给力。
不用再鞭策，马儿自奋蹄。
要学会尊重孩子，给孩子一个宽松的学习和生活环境，把孩子当成一个真真正正的人来看待，不要再让孩子觉得家里缺少尊重和关爱，而内心悲凉，甚至产生想离开家的念头，这样的情况是我们都不愿看到的，改变我们的行为方式，用爱和尊重来营造我们和谐的家园。
因为，尊重——会成就孩子的一生。当然，这包括孩子以后的爱情、婚姻。
柳韵情感倾诉邮箱：
liuyun5237@163.com
