□晚报记者 朱保彰

　　2月5日是农历正月十四，这天叫“搭灯架日”，也有“搭彩蒯”“迎紫姑神”之说。豫东地区流传着这样的说法：正月十三试灯、十四搭灯台、十五正灯、十六碰灯、十七摔灯。也就是说从正月十三到正月十七这5天都是打灯笼的日子，到了正月十七，年才算真正过完。

　　在记者儿时的记忆中，过年能打上一个竹子扎制的“牛卵”（椭圆型）灯笼，算是一种奢望了。能让人大饱眼福的，就是大人们扎制的走马灯，上面有白龙马、孙悟空、花鸟鱼虫和五谷。而今哪个村子里还有走马灯出现呢？当日下午，记者在沈丘县白集镇胡楼村采访时，见到了村民扎制走马灯的情形。

　　该村只有上了年纪的人才有扎制走马灯的手艺，在60多岁的村民胡进财家，老人扎制走马灯时手脚还算麻利。走马灯称为“灯中灯”，大灯里面是个小灯，外面的大灯其实就是个灯罩，里面的小灯是个能旋转的花灯。胡进财向记者介绍，过去走马灯上贴的是有造型的手工剪纸，而现在上面贴的是卡通画。在胡进财家的院子里，早已摆放好了扎制走马灯的材料，有竹条、高粱秆、塑料卡纸、细蜡烛等。

　　一切都准备好了，胡进财老人开始戴上老花镜扎起了走马灯。他先将竹条和高粱秆按尺寸截好，用铁丝将6根竹条固定成菱形，然后在底部用高粱秆纵横固定好，在外面用透明的塑料卡纸糊好，一个走马灯罩就糊好了。接下来是糊里面的小灯，胡进财老人说这是最精细的活，下面用铁丝做转轴。要是小灯的压力大，蜡烛点燃后就会转动不开，所以小灯上下是用铁丝固定的圆形，然后在两个铁圈中间用破开的高粱秆固定，在底部用铁丝稳固，将一根弯曲的铁丝当做传动轴，再将小灯的底部用铁丝糊严实，走马灯的框架就做好了。然后在小灯的外部贴上麦穗、高粱、玉米等五谷的粘贴画和孙悟空、猪八戒以及花鸟鱼虫等卡通图画，一个走马灯就扎好了，用了胡进财老人整整一下午时间。

　　掌灯十分，村里的男女老幼都聚集在村小学门前看走马灯，胡进财老人将6小截蜡烛均匀地固定在走马灯内，点燃后，将灯挂在小学的门楼下事先准备好的铁钩上，不一会，蜡烛产生的热量造成气流，令轮轴转动，走马灯内的小灯开始由慢到快转动，里面的各种图像开始活灵活现地呈现在大家面前。不少老人赞叹说，看那玉米长得多壮，今年肯定玉米丰收。胡进财还告诉记者，以前人们都是靠元宵节的走马灯来看一年内五谷的收成，是反映五谷丰收的“晴雨表”，不过现在有了天气预报，人们也逐渐不再信这了，现在图的是喜庆氛围。

　　相关链接：正月十四俗称“搭灯架日”，也有“搭彩蒯”“迎紫姑神”之说。豫东地区流传着正月十三试灯、十四搭灯台、十五正灯、十六碰灯和十七摔灯的说法。民间也有将正月十四这一天称为“临水娘娘”（又称“顺天圣母”）的诞辰。传说临水娘娘姓陈，是唐朝大历年间人，后来成为拯救难产妇女的神仙。于是民间立祠奉祀，称为“临水娘娘”“顺天圣母”。其实，是妇女们在没有地位、科学不发达的时代为自己塑造的一位保护神，也是她们畏惧难产而鼓舞自己的一种方式。在豫东地区流传着十四搭灯架，扎走马灯，预示着劳动人们对一年内五谷丰登的美好祈盼。