前不久，国内唯一的传统文化教程——人教版《中国传统文化教育全国中小学实验教材》正式发行。这是教育部“十一五”规划课题国学教育专项研究课题组八年研究的成果，课题组希望通过这套教材将国学文化融入中小学教育，探索中小学国学教育发展道路。

　　近现代中国，传统文化在几经否定和批判之后，终于在21世纪迎来复兴。时下，国学热在各地方兴未艾，诵读经典在青少年中蔚然成风，而《中国传统文化教育全国中小学实验教材》的发行，更是开启了一条传统文化进课堂的新路。

　　这一举措无疑有助于广大学生系统地了解传统文化知识，培养文化自觉和文化自信，也能帮助青少年在潜移默化中形成正确的世界观、人生观和价值观。而且，相关教材博采百家而不独尊一术，不设标准答案，鼓励尊重经典而不拘泥于名著，在传承传统文化的探索中还是有所创新的。

　　一是师资关。有了教材，谁来教？据中国传统文化与当代教育总课题组执行主任张健介绍，“教材需要老师具备儒、释、道、兵、医、艺六方面的修养，不但懂得儒家思想和佛家、道家文化，还要了解兵学、中医和传统艺术”。目前国内只有少数几家高校专门开设有国学专业，培养出的学生不仅杯水车薪，也未必甘于屈尊中小学“副科教师”的角色。倘若直接把其他学科老师“拉郎配”，又难免走样为“历史课”、“语文课”、“品德课”。传统文化进课堂，短期内需要各校指定专职人员，通过培训提高其业务水平和教育教学能力；从长远看，加快国学专业人才培养，通过优惠政策吸引其参与到传统文化教育中来乃必然趋势。

　　二是应试关。前些年，北京启动京剧进中小学课堂之时，就有论者质疑“进课堂后不考试的京剧如何落地生根”。只学不考试固然有为学生减负的考量，但在应试教育下，非高考考试科目的传统文化课程很可能遭遇“讲起来重要、做起来次要、忙起来不要”的尴尬，最终沦为给主科让路的“副科”。如何探索对传统文化进课堂的考评新机制，提高广大中小学的重视程度，这需要各级教育主管部门有大智慧。

　　三是实践关。日前举行的首届全国高校国学院院长论坛上，中国人民大学国学院院长纪宝成表达了对国学“虚热”的担忧，“国学热的勃兴，其意义无疑是积极正面的，但也难免存在急功近利的现象，唱高调、打幌子者，鱼龙混杂、泥沙俱下者不乏其人，导致国学‘虚热’”。时下，一些人误以为背背古文诗赋、穿穿唐装汉服，就是弘扬国学。传统文化进课堂必须避免流于形式，真正沁人心脾。国学老师不仅要传道授业更要解惑，引导学生运用传统文化中的智慧看待今日之人和事，进而养成“良好的行为规范、深邃的哲学思想、质朴的道德操守和高雅的审美情趣”。如此，传统文化才真正有生命力并让我们受用终生。（张枫逸）