■范景恩

　　范仲淹是北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家。范仲淹的行动和思想，赢得历代仁人志士的敬仰，常以范仲淹为楷模，学习和效法。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”  是他一生爱国的写照，也是忧国忧民的千古名句。他倡导的先忧后乐思想和仁人志士节操，是中华文明史上闪烁异彩的精神财富，朱熹称他为“有史以来天地间第一流人物！”     

　　范仲淹天圣九年三月（1031）至明道二年四月任陈州同判二年（相当于中央派驻的特派员，可以直接向皇帝回报工作）。州志说他有“为政明敏通达，决事如神”的政声；见于记载的一件事是当他听说朝廷要建太乙宫和洪福院两座寺庙时，便上言说朝廷刚建了昭应、天戒、寿宁三座寺院又要大兴土木，还需到陕西购买贵重的木料，这样加重了人民的负担，是“非所以顺人心合天意的事情”，建议停建；他的这个建议虽然没被采纳，却可看出他的“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君” 是身体力行了的，并非妄言。

　　范仲淹在陈州期间还请假将母亲之骨殖从商丘背负至千里之外的洛阳伊川万安山下埋葬，为了不使母亲孤独，又亲自书写父亲范墉的墓志铭一同葬入母亲坟中，尽了对母亲的孝道。

　　范仲淹是苏州人，范家的墓地应在苏州老家，怎么会在伊川？为了弄清其中原委，笔者不久前去拜谒了范仲淹墓——范园，受到了范园的管理员范玉锋女士的热情接待。（范玉锋女士其实只是一位义务守墓人，她的父亲为范仲淹守墓一生直至离世，她义无反顾地接着为先祖守墓，每天把墓园打扫得干干净净，还无微不至的侍奉着年迈的母亲，尽了对先祖和长辈的孝道。）听了范玉锋女士的讲解，又查了有关文献，方才知道 ： 原来，范仲淹的父亲范墉，做宁武军节度掌书记 ，相当于现在徐州军分区司令员的秘书。经济收入不算宽裕，范仲淹两岁时父亲去世，也没有留下什么积蓄，母子生活无依无靠 ，他母亲谢氏只好抱着襁褓中的范仲淹改嫁给山东淄州长山县(今山东邹平县附近)一户姓朱的人家，范仲淹也改从其姓，取名朱说，在朱家长大成人。1015年他27岁，考中进士，先后在安徽、江苏做地方小官。29岁时恢复了范姓，改名仲淹，字希文。1026年他母亲在商丘去世 ，这时他正在江苏兴化知县任上；他希望葬母于苏州老家，但被拒绝（笔者认为可能是因为她改嫁朱家的缘故），又欲葬长山朱家也被拒绝（可能因为这时范仲淹又认姓归宗改姓范的缘故），无奈只好临时将母孤葬商丘，1032年范仲淹从河中府(山西永济)同判调陈州(河南淮阳)任同判，去陈州上任途经伊川，因为他十分崇敬唐朝名相姚崇，便顺路拜谒姚崇墓，受姚崇母子故事的启发，联想到自己母子与姚崇母子境遇相似，便从姚崇母子墓的下首(西侧)买地半亩作为墓地，到陈州上任后便立即请假将母亲之骨殖从商丘背负至伊川埋葬，后来，范仲淹和他的三个儿子也都葬在了他母亲的墓旁 ，这便是范仲淹墓地在伊川的原因。 

　　在浩瀚的中国文学遗产中，范仲淹的作品有着重要的地位，他的《岳阳楼记》是中国文学史上的千古名篇， 他主张质朴的、有实际社会内容的文风，他一生著述很多，诗、词、散文都很出色，有不少爱国忧民、反映社会现实的好作品，文学成就亦为后世所景仰。名篇除有散文《岳阳楼记》外，还有词《渔家傲》、诗《江上渔者》等。 他在陈州期间，繁忙的政事之余， 不忘诗文创作，先后写了《送吴安道学士知崇州》、《和人游嵩山十二题》、《依韵和胡使君书事》、《听真上人歌》、《求追赠考妣状》、《奏致仕分司官乞与折支全俸状》 等多篇诗文佳构。

　　范仲淹虽然在陈州做官时间只有两年，见于记载的也只有这两件事，但这一忠一孝两件事，也可看出这位伟大爱国者的人格之一斑，也足以作我们陈州人乃至全国人民效法的典范。

　　还有两句题外的话：多年以后，范仲淹的第二个儿子范纯仁也在陈州任知州，政声非常好，颇受陈州百姓的爱戴，而一生与范仲淹作对、多次排挤他出京贬到外地做官、并且总说他坏话的宰相吕夷简也做过陈州知州，政声也不错；还是这个吕夷简，他不计前嫌力荐范仲淹做统帅，领大军到西北平叛，成就了作为历史上著名军事家的范仲淹。这很有意思。

　　范仲淹画像