这本书最先吸引我的，不是记者柴静的大名气，而是封面上那个简单得不能再简单、直白得不能再直白的书名：看见。

　　为什么看？看什么？如何看？一连串疑问牵动着我的好奇心，立即如急行军般将书粗读一遍。读后，感觉意犹未尽，又紧接着如蜗牛般用心细读两遍。于是，我“看见”：十年之间，非典、汶川地震、两会报道、药家鑫案——几乎每个重大事件现场都有柴静在往返奔波，苦苦求索。

　　原以为，一本厚厚的自传，必定关乎作者所有的荣耀与辉煌。出乎意料的是，通篇都是柴静克服重重困难，深入调查，深化认识，从事件的枝条上抽枝发芽，以质朴无华的叙述，真实呈现出新闻的本色。

　　“你只管用力地把一个人一件事吃透了，后面的就知道了。”“别当了主持人就不是人了！”得益于身边同事和朋友或婉转的提醒，或见血封喉般“冷酷”的指责，柴静在十年间越来越精准界定了自己的角色，从开始的好奇和预设答案，到后期的理解和呈现，努力回归理性，回归本真，回归寻常，在认识上发生了质的变化。

　　撤掉了镜头的柴静变成一位素描高手，三笔两笔便为我们还原了栩栩如生的人物，摊开了一个个陌生遥远却又真实可触的生活场景，里面没有说教，只有一个个鲜活的突出事例。她认为，发生了什么，为什么发生，除了“当时、当地”情境影响，必然有此人和背后众人的因素。而是她的职责和选择，不是让我们看青山绿水，欢歌笑语，而是掘开了一条荆棘丛生的道路，以客观事实呈现新闻的原汁原味，让我们自己去观察和思考，进而看见这个社会所不清晰的“常识”，看见人们内心的挣扎，看见悲哀无奈的现状，看见阳光洒不到的角落，看见触目惊心的真实，看见震撼人心的片刻。

　　真相自有千钧之力。或许我们曾在某一刻对某件事愤愤恨恨，但过了一段时间后，便不再关注这件事了。但无疑，柴静的《看见》重新勾起了我们对这件事的记忆。以她的文字为“眼”，我们看见这件事情，并有了截然不同的认知。虽然我们不会原谅当事人的行为，但从心理上理解了他们当时的心理 。

　　诚然，书中还有很多事件或许根本就解决不了，或者不是她一个记者能解决了的，但是柴静告诉我们一个真实存在的问题，有些人也许连这些问题的存在性都不知道，这才是可悲的。

　　最让我油然而生敬意的，是柴静在“看见”别人，用柔软的刀子予以刻削时，她也一直在“看见”自己，同样毫不留情地对自己下手。她用坦诚的语言陈述着采访路上犯下的错误，遭遇的失败，不断剖析自己，将自己的不足和缺点首先亮给自己，然后亮给读者，时时自省，处处反思。

　　循着柴静的视线，我们能清晰的“看见”一个记者的成长历程。她回忆了第一次采访时的溃败，仓皇逃路，甚至连采访本都忘了拿；她记录了刚进《时空连线》栏目组几乎话都不会说，字都不会写的晦暗时光；她描述了采访两会时的不适应，对故乡环境恶化的无奈等，她把自己放在生活的油锅里吱吱煎熬，不回避，不护短，最终得以迅速成长。

　　在这个浮躁的社会里，《看见》能让人缓缓静下来，向内开始观察自己，一层层剥，就像揭伤疤一样，把自己最丑陋，最不敢给别人呈现、自己也不愿意想的部分展现出来，这是一个不断自省的过程，虽然很疼痛，但却能帮助自己不断进步。

　　更重要的是，这本书让身为记者的同行们受益匪浅，它教会大家用客观的、全方位的角度去看问题。一个事件，无论对我们来说是好还是坏，它都有不同的面，都有不同的问题存在。我们既要像柴静投入“非典”一样，为了“真相”深入其中，了解问题本身；又要像报道药家鑫案一样，一件交通事故本身反映的是一种社会现象，它的源头在哪里，我们还要多问问、多思考，跳出问题看问题，不冲动、不盲目、不求急，在喧嚣中觅得沉静的空间。（杜放光）