２０14年7月16日  星期三

　　编辑／李哲 郭怡晨 Ｅ－ｍａｉｌ／240985389＠qq．ｃｏｍ

　　001

　　□晚报特派记者 杜欣 郭坤  金月全/文    朱海龙/图

　　采访时间：2014年7月11日至15日

　　地理位置：河南省淮阳县

　　1.她们为伏羲而来

　　采访时间：2014年7月11日至15日

　　地理位置：河南省淮阳县

　　1.她们为伏羲而来

　　“妈妈，这里是皇宫吗？”

　　“不是，应该是陵庙吧！”

　　“那这里住的是不是皇帝？”

　　“不是，是王，比皇帝的官还大。”

　　“哦，我明白了。那他就是天下第一了。”

　　这是7月12日下午淮阳太昊陵景区，一个小女孩和她妈妈的一段对话。我们没加任何修辞，就这样敲在了电脑上。当时，母女间不经意的这段对话，留住了我们匆忙行走的脚步。那天下午，采访组一行正在太昊陵里寻找感觉，为即将开始的“从淮阳到天水·万里寻踪伏羲路”大型文化主题采访活动提前热身。面对博大精深的伏羲文化和厚重的淮阳历史，我们一筹莫展，不知该从何处落笔，来开始记录我们的“万里寻踪伏羲路”之行。

　　正是这看似轻描淡写的对话，惊醒了“梦中人”。这一问一答，不正是中华民族生生不息的文化传承吗？这一问一答，不正是龙的传人世代相承的血脉亲情吗？这一问一答，不正是我们苦思冥想的开篇吗？那一刻，时间仿佛就凝固在一个稚嫩的孩子和8000年前的这片土地上一样，遥远得令人窒息。我们不约而同地赶忙上前询问，得知女孩10岁，她的母亲35岁，是从驻马店西平县来淮阳游玩的。     

　　35岁的母亲告诉我们，她来之前，专门百度了一下，对淮阳多少有些文字方面的了解。她反过来问我们“不知道这样回答孩子的问题是否妥当？”“妥当，不仅妥当，而且精彩！”我们赶忙回答。因为在这之前，我们早已赶在启动仪式开始前走访过伏羲文化专家、学者，翻阅了大量资料，恶补了这方面的知识，且已着手在淮阳采访。虽说对伏羲文化仍是一知半解，但借助专家的观点，我们觉得，这位母亲的回答还是通俗易懂的。

　　我们没有留下这对母女的姓名，因为我们知道，在时间的长河中，我们只有一个共同的名字：“龙的传人”。我们揣测不了一个10岁孩子的思想，我们不知道当她仰望8000年前的天空时，是否会看到星斗满天？我们不知道当她俯视8000年前的大地时，是否会看到野花遍地？看着这对母女的身影慢慢离开我们的视线，逐渐消失在景区纵深处，我们心照不宣地相视一笑：“有开头了。”是偶遇？还是天意？我们不得而知，但有一条我们明白，这肯定是一次为伏羲而来的、不期而遇的心灵之约。

　　2.8000年文明

　　说伏羲，就不得不说淮阳；说淮阳，也不得不提伏羲。因为淮阳是他老人家的都城和长眠之地。所以淮阳的历史厚重得像一座山，打不开，也搬不动。即便是淮阳人，也大多“只缘身在此山中”。

　　淮阳有多厚重？当地有这样一条宣传标语：“1000年前看北京，3000年前看西安，6000年前看淮阳。”其实，6000年也少说了。专家从大地湾出土文物分析，伏羲年代至少在8000年前，也就是说，伏羲文化的时代，在8000年前到6000年前的这两千年中，人们逐渐由采集狩猎时代，向成熟的农业经济时代转变。

　　这样说，并不是指伏羲活了2000年。我们得先捋顺一下背景：梳理各种古文献，可以看出，伏羲这个名号，既是个人的，也是先民氏族的。伏羲既是一位氏族部落的首领、一位民族化的领袖、一位神圣化的人祖，也是上古时代众多首领的集合体。首先他是人，而不是神，只是被神化了；其次他不是个传说，而是口述的历史，只是没有更详细的文字记载而已。在6000年前、或更早的8000年前的某个时间段里，他就驰骋在中国这片伟大的沃土上。总而言之，伏羲代表了一段走出蒙昧的历史，他代表了一个开启文明的时代，他代表了一场诞生华夏民族的演进。在这个大约的时间段里，具体说6000年、6500年或8000年并不矛盾，也不重要。 

　　中华伏羲文化研究会会长贾斌先生认为，伏羲时代作为中华文明史上的一个阶段，是随着部落联盟的不断扩大和生态环境的变迁，逐渐由西向东把“开天明道”的文明成果传播到神州大地。

　　我们都知道中国有记载的历史始于西周共和元年，也就是公元前841年。中国的历史究竟有多久？中华伏羲文化研究会执行会长周宜兴曾提出，中华文明有8000年。夏朝，也就是中国第一个家天下的朝代，建立于4070年前，夏400年，商600年，西周、东周800年，历经1800年后就到了秦始皇统一中国，后来的历史就大致清楚了。就是说，中华民族的文明史大概就是5000年。夏商周都是真实存在的历史时期，有文字记载。而上五千年是从中国的上古时代，就是传说的盘古开天辟地开始，一下子就推得很远，基本上没有明确的概念。上古文明是没有文字记载的，但是不等于不存在。所以，在完成夏商周断代工程以后，有些学者就提出，可否在断代工程之后，再开展一项“中华文明探源工程”。

　　如此看来，中华民族的文明史绝不是5000年就可以说得清楚的。上五千年是从黄帝起向前推的上古时代，近几十年的考古成就也一再证明着在上五千年间，中华民族文明史真实存在，有很大的研究空间。很长一段时间里，历史学者认为，只要是古代历史文献里面没有记载的东西，只要是考古出土的文物没法证明的，只存在于传说中的一些事情，都不予承认。但周宜兴先生认为，对上古时代的历史研究应该有两个新的出发点；中华民族的文明应该在五千年的基础上再向前推三千年。首先是建立以文化为核心的历史研究观。文化是历史的灵魂，历史是文化传承与发展的载体。一个国家和民族的历史无论怎么变迁，文化始终是这个民族所特有的传统与精神。中华民族的历史是以中国传统文化为核心传承下来的。因此，历史学的研究核心，应该放在各个历史阶段中，放在文化的产生、再现、发展与继承方面，考虑那个时代产生了什么样的文化和产生这个文化的代表人物。其次，对史料的认定要有新的概念。把文字记载的史料、考古发掘的史料及保存在民间的史料三者并用，相互补充佐证。

　　3.古城有多古？

　　理清了历史，我们再来看淮阳这座古城有多古？几天来，我们踏着古城斑驳的青石板路，聆听着笃笃足音，隐约传来历史的回声：这里上古为太昊伏羲之墟，神农所都之地，夏为豫州之域，商为虞遂封地；西周分封，武王封舜后妫满于此，建立陈国；春秋末年，楚灭陈，陈为楚北方重镇；战国后期，楚徙都于此，陈城为“郢陈”，史称“陈楚”。

　　说来又是巧合，我们在淮阳采访期间，正赶上一场专家讲座，主题就是“厚重淮阳”。因为第二天是“第八届中国·淮阳龙湖赏荷旅游月”开幕式，头一天，也就是7月11日下午，省会一家知名网站论坛在淮阳宛丘客栈组织了一场讲座，主讲是周口师范学院的教授王剑，听者是来自全省的知名网友，有三四十人，我们不在受邀之列，是听说后匆忙赶来的，就坐在最后一排，从下午3点到6点，王剑一口气讲了3个小时。中间，可能有人觉得乏味，有离席者。而我们却心中暗喜：这不就是专门给我们上的一堂淮阳历史普及课吗？    

　　从头到尾，我们一边听一边记。不听不知道，一听吓一跳。王剑在课件上列出了几个大标题，一个是：时间，先从淮阳开始！佐证是我国著名地质学家李四光曾这样说过：“在五亿七千万年前至十九亿年震旦纪期间,中国境内绝大部分是海的情况下，就出现了大片的淮阳古陆。”这遥远吧？遥远得可能还没有人烟，就先放这不说了。

　　另几个标题分别是：历史，先从淮阳展开！巨龙，先从淮阳腾飞！文明，先从淮阳点燃！血脉，先从淮阳发源！这振聋发聩的标题并非噱头，亦非空穴来风。早在上古时期，我们的祖先就在以淮阳为中心的这片沃土上繁衍生息，渔猎稼穑，辛勤劳作。至少在6000多年前，这里已是村落棋布，人烟稠密,成为中华民族古代文明的发祥地之一，并由此被人们称之为“华夏先驱，九州圣迹”。

　　大量的地下考古发现和地上文物遗存与古代文献记载相印证，证明过去的淮阳确为以太昊伏羲氏为首的东夷族世居之地。“自从盘古开天地，三皇五帝到如今。”三皇之首，是太昊伏羲氏。伏羲，是中华民族的第一个帝王。淮阳，是中华民族的第一个都城，伏羲氏建都在这里，开创了灿烂的远古文明。伏羲在这里集合各部族的图腾，创造了龙的形象，实现了上古时期多个部族在中原大地上的第一次大融合。龙，成为中华民族的象征、中华民族团结的纽带和共同的精神支柱。 伏羲画八卦，一画开天，开辟鸿濛，奠定了我们民族思维方式和民族文化心理的基础，点燃了我们民族文明智慧的第一缕火光！伏羲在这里“正姓氏、制嫁娶”，李姓、陈姓、胡姓、田姓、孙姓等130多个中华大姓起源于淮阳，汇聚了我们民族生生不息的血缘主脉。万姓同根，根在淮阳，这里是中华民族血脉的祖源地，是海内外华人寻根问祖的精神故乡！

　　盛世兴收藏，这些年中国人热衷于收藏文物，其实他们收藏的就是时间，而淮阳就是一个时间和历史浓缩而成的城市。我们在淮阳采访期间，听说当地政府正在积极组织申报国家“千年古县”。无疑，这座古得不能再古的城市一定会在国家收藏之列！

　　采访路线图

　　太昊陵述说着岁月的沧桑