第08版:读 书
 
 
 
2015年4月2日 星期
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能干者结出的勤奋果
——翟国胜与他的散文集《岁月有痕》

  ■何建华

  

  上个世纪八十年代末,我与翟国胜兄在黄泛区农场高中曾共事一年多。披星戴月共同出入于教室、办公室,活力四射挥洒汗水于操场,备课、教课、读书、论道,忙累且快乐着。经历过“文化沙漠”年代,赶上尊师重教时光。翟兄是模范知青中走出的优秀教师,先后两次受过师范类专、本科训练,教龄长,经验丰富又敬业,当我的头儿,自然是我的标杆,我整天铆足了劲儿跟在他屁股后面打转转儿。可惜好景不长,我被好心人牵着鼻子弄到邻县改做他行。两年后,翟兄也被上调到泛区农场场部组工部门。其间,各处一方,各忙各的,虽时有音讯或短暂接触,但总不如先前一样,朝夕相处,知根把底。

  20多年间,不时读到他在各类报刊上发表的文字,看过他厚厚的《黄泛区的足迹》、《名人与黄泛区农场》等新闻作品集,还有他领衔或参与编著的一本本黄泛区大型文献;听到他升任黄泛区农场党委工作部副部长、部长,被吸收为河南省作家协会会员,评上了教授级高级政工师等。除偶有电话致贺外,就只剩下“钦佩”二字,总觉得他真的是个最能坐冷板凳、最能熬夜的人。

  直到2014年冬的一天,与翟兄见面,没寒暄几句,他就冷不丁冒出一句:“这把年纪了,弄点啥哩,总找不到定位。”可是,刚过两三个月,也就是羊年春节后没几天,突然接到他的手机:“一会儿见一下。”在县城一个接头点,他先是把一套珍藏的《金瓶梅》借给我,然后又转身从车内取出他新出的散文集《岁月有痕》相赠,简言之:“挑挑毛病。”这后一举动,令我惊呆!早有准备出散文集了,还叫“找不着定位”,蒙人不轻啊。

  连续几天,躲着节后频繁的酒局,趁着走亲访友的间隙,几乎一字不落地捧读完散发着墨香、有翟兄签名的《岁月有痕》。作为同龄同好的我,发自内心地说:“好集子,十分可读,吾不如也!”正如周口师范学院中文系副教授、周口市文学评论学会秘书长任动先生所言:“优秀的文学作品是人类的精神食粮。读翟国胜的散文,就如同和一位阅历丰富、品格高洁的智者促膝谈心,不知不觉间已是收获良多,受益匪浅。”

  是的,《岁月有痕》首章“人物剪影”,让人们了解到郭沫若之子郭世英、万里之子万伯翱等名人之后,在黄泛区农场劳动生活情景,抓眼揪心,看了标题就不忍心不读到底;“山河情怀”部分,更知作者“登山则情满于山,观海则意溢于海”,不光能对祖国的一山一水、一草一木注入深情,而且有心有能力行之于文;“往事追忆”、“人生感悟”等板块,更能见翟兄目光睿智,脚步铿锵,思考长远。

  《岁月有痕》收录了翟兄从1994年到2014年间的90篇散文。20年,翟兄从不惑到花甲,从风华正茂的组工干部到副处级领导、颇有名气的教授级高级政工师。在前进的道路上,翟兄努力追求“立德立功立言”,留下了一行扎实而又清晰的足迹。循着这些足迹,我们看到了翟国胜和祖国一起成长的历程,领略到他“久久为功”的韧劲,更加深了对晚清学者王国维所说的“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界——昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。此第三境也。”这段话的理解。

  依翟兄惯常的平实人格,寓雅于朴的文风,我实不敢以半点的溢美之词品说《岁月无痕》,还是让读者诸君读过之后自行评判吧。顺便说一点,早年我曾读过翟兄写习近平之母齐心、其弟远平在黄泛区农场劳动生活的文章,深沉感人。不知什么原因,这次未能收入散文集中,是遗忘,是稿子丢失,抑或有何顾虑?不得而知,要不然就是一个小小的遗憾。

  读书莫忘做笔记

  ■汤欢

  

  做笔记是读书的重要方法,是读书不可缺少的一部分。读书时,左边是书,右边是笔记本,遇到好词佳句则随手摘抄,心有所感便顺势写下,既能加深印象,积累知识,亦方便日后检索,为作文治学打下基础。

  前人读书治学,多有做笔记的习惯,学问也常常从笔记本中得来。顾颉刚先生一生治学,勤于做读书笔记,从1914年至1980年逝世,做笔记的习惯从未间断,60余年积累笔记近百册,共四五百万言。他所从事的古史研究需大量考据,做笔记是他治学研究、著书立说的基础,“为笔记既多,以之汇入论文,则论文充实矣;作文既多,以之灌于著作,则著作不朽矣。”此外,在他看来,相对于长篇大论的学术文章而言,笔记可长可短,有简洁之美,做笔记“可以自抒心得,亦可以记录人言;其态度可以严肃,亦可以诙谐,随意挥洒,有如行云流水,一任天机”,笔记实乃学术界的小品文。

  钱钟书读书也爱做笔记,从上世纪30年代到90年代一直坚持,单是外文笔记就达200多本、3.5万多页。据杨绛所言,他的笔记本“从国外到国内,从上海到北京,从一个宿舍到另一个宿舍,从铁箱、木箱、纸箱,以至麻袋、枕套里出出进进。”其笔记不仅数量惊人,内容也广袤博杂,从精深博雅的经史子集,到通俗的小说院本、村谣俚语和笔记野史,古今中外,无所不容。把这些笔记前后参照、相互引证、融会贯通后,才有了如《管锥编》里那样汪洋恣肆、行走于东西之间游刃有余的文章。

  蔡元培晚年总结自己读书多年却“没什么成就”,原因之一是“不能勤笔”。“不能勤笔”即不能勤于做笔记。他说自己读书虽然只注意于他所认为“有用的或可爱的材料”,“但往往为速读起见,无暇把这几点摘抄出来,或在书上做一点特别的记号”,这样的后果是不易检索,需要用的时候“几乎不容易寻到”。

  可见,对于治学之人,做笔记是读书应有的步骤;而对于普通读者来说,做笔记亦是一种值得吸取的方法。不管读书是为长见识,为陶冶性灵,还是只为娱乐消遣,遇到有趣、有启发、有感于心的文字则随手记之,这文字便会在我们内心加深一层印象;日久天长,这笔记本便成了我们平日读书精华之积累,是我们知识丰富、心灵成长的记录,是一种珍贵的纪念。若干年后,当我们重温当年的笔记,看到自己熟悉的字迹时,或许还会回想起某时某地写下这笔记时的情形,内心一定无比自得与安宁。

  做笔记固然重要,但经常温故笔记更重要。虽说“好记性不如烂笔头”,但只记笔记却不温习,一样容易遗忘,时常巩固方能加深记忆,需要用时才能信手拈来;此外,温故而知新,在翻阅读书笔记时,往往能够前后贯通,发现新的问题。钱钟书当年就常常爱翻阅一两册中文或外文笔记,把精彩的片段读给杨绛听。

  做笔记需要时间,如钱钟书做一遍笔记的时间大约是读这本书的一倍。但当你将做笔记看成是读书的一部分,认识到做笔记的益处,便不会认为这时间白白浪费了。现在人们的生活节奏越来越快,唯独读书不能快,做笔记不能急躁。

  时代在进步,电子笔记的出现让笔记的记录、保存和使用更为便捷:键盘输入、复制粘贴可以代替手写,电脑和手机客户端皆能同步保存;此外,这种云笔记还带有关键词检索功能,极大地方便了我们对材料的收集和整理。

  读书思考,随手记之,同时不忘时常温故,无论对于治学之人还是普通读者,这习惯都值得我们承袭并坚持。无论这笔记是手抄笔记还是电子笔记,它都会成为我们好读书之人一笔宝贵的财富。

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