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　　■鹿斌

　　时光的流逝，生命的短暂，成为古往今来人们不歇的喟叹。个人出版文集，虽多属自娱自乐的事情，但对所生活的世界，对在生命旅途上的跋涉，甚至对一叶晨曦中的绿草，一个人总有异于他人的体验和感悟。

　　因了热爱古典诗词的缘故，在那个暴雪成灾的2008年岁首，我加入了沈丘县诗词学会，并有幸结识了几位年逾八旬的诗翁。

　　2013年2月22日，高巨峰老师打来电话，说有诗稿让我帮助推敲一下。身为晚辈，我甚为惶恐。两日后的元宵节，我与学会诸君去中华槐园参加活动，路上，韩俊升先生把巨峰老师的诗稿转交给了我，并嘱咐我为之作序，这更使我不安——为一个师长的文集作序，无资格只是其一，更重要的是自己才疏学浅。应是锦上添花的序，若因拙劣的文笔，朦胧了甚至减损了作品的光芒，对著者和读者都是犯罪。但学会诸君仿佛与巨峰老师有了约定，众口一词，似乎作序的事非我莫属。第二天，巨峰老师又致电，话语恳切。我只好将我对高巨峰老师的了解，拜读其诗文的感受，以及对他的敬仰之情，杂糅成章，聊以塞责。

　　上世纪30年代的中国，军阀混战，社会动荡，民生凋敝。生于1932年的高巨峰老师，却于这个不幸的社会里，有幸就读于晚清秀才、书法大家高岫生的门下。正是这位生不逢时、初入仕途偏遇清帝逊位的高岫生，以他的才学、传统的道德观以及开明的思想，影响了他的学生。

　　新中国成立初期即参加教育工作的巨峰老师，历经了“反右”、“大跃进”、“文革”等残酷的政治风波。用他自己的话说，可谓九死一生。1978年，巨峰老师重返三尺讲坛，以新生者的热情回报这个社会，兢兢业业，直至1995年退休。

　　步入老年的巨峰老师，在迁居县城之后，生命却焕发出更为绚烂的光彩。在《八秩吟》一诗中，他写道：“夜深灯下敲诗韵，晨起窗前听鸟鸣。”  勤奋与闲适，二者兼得。在《自勉》中，一腔伏枥老骥的豪迈动人心魄：“岁暮犹觉才未尽，八旬老叟笑江生。”

　　第一本诗文集《枯藤新枝》出版两年后，勤于思考而敏于笔耕的巨峰老师又推出他的第二部——《沧世补遗》。

　　往事留于亲历者，许是恒久的温馨，许是不堪回首的苦痛，但表述于文字，则多了让读者反思的价值。这部集子中的一些篇章，如《回忆杨敬修老师》、《回忆塾师高岫生》和自传性质的《历尽坎坷》等文章，正是巨峰老师对往事与故人的回忆。他以冷静的笔触，描绘了远离我们这个时代的悲欢与坎坷。

　　思想是一个人灵魂的升华。因了思想，人类才阻止了生命的钝化、灵性的消亡。巨峰老师正是一个热爱思考的人。无论是处在庸常的生活里，还是行走在乡野的泥土上；无论是沉醉在诗山词水中，还是宴坐在花落莺鸣间，他都未停止对事物的咀嚼与品味。因此，他集子里的不少篇章都闪耀着思想的光芒。在《悟“难得糊涂”》一文中，他说：“人生在世，能够在头脑不糊涂的情况下做到‘难得糊涂’，跳出世俗，达到宁静、淡泊的境界，堪称是一种高尚的修养。”见解朴素又辩证；在《“流氓皇帝”汉刘邦》里，他评论道，刘邦虽是流氓无赖，但却是高明的政治家和军事家。总之，巨峰老师无论审视社会影像，还是臧否历史人物，绝不人云亦云。这种精神也在《功大于过秦始皇》、《天京悲剧》等文章中可读到。

　　巨峰老师是个乐观派，生活中也很有趣。凡是见过他的人，总留有这样一个印象：一头稀疏的白发映衬着一张皱纹荡开的笑脸，除了“慈眉善目”、“精神矍铄”外，你找不到其他合适的词来形容他。生活的宽裕，家庭的和睦，是基础，也是表象。“年逾七旬何所求，非名非利非王侯。”（《鹧鸪天·情寄桑榆》）是对名利的淡泊；“莫道如今来日短，夕阳未必逊晨曦。”（《无题》）是对“老之将至”的洒脱；“约友研诗槐荫下，偕妻漫步颍河边。”（《晚年城市生活》）是对生活的热爱；“撕片白云擦把汗，恬然一笑傲穹天。”（《登嵩山》）是面向云天的豪迈；而《温馨的唠叨》、《鞋缘》等文章，字里行间流露的执子之手白首偕老的深情，让我们流泪……总之，一卷《沧世补遗》，蕴涵了一位睿智老人绚丽多彩的精神世界。

　　《沧世补遗》封面