■芷兰

　　二十四史的编撰者，有不少是文学家。文学家修史书，在一定程度上增加了可读性，当然，有时候它的真实性难免要打折扣。正如我喜欢读《新唐书》，虽然《旧唐书》的记载更接近史实。

　　强汉盛唐代表了中华民族曾经的繁荣兴盛。从贞观之治到开元盛世，经过几代帝王的不懈努力大唐帝国进入全盛时期，诗歌的发展也随之进入黄金时代。唐朝的诗人特别多，诗仙李白、诗圣杜甫是唐朝诗坛的风云人物，其地位后人难以企及。看《新唐书》，读李白、杜甫（以下简称李杜）的传记，心情竟是莫名的沉重。

　　少不更事时痴迷于李白的浪漫主义诗词，对“谪仙人”李白崇拜得五体投地。那时总认为杜甫的诗过于现实，缺乏美感，难以真正吸引我，尽管他的很多诗我也喜欢。

　　一卷《新唐书》在手，遥想千年前两位伟大的诗人并肩望月，酒后狂歌……

　　从李杜所处的时代来看，唐玄宗和唐肃宗在用人上既没有唐太宗开明，也没有武则天不拘一格用人才的气魄。在这种情况下，李杜没有通过科举考试而直接进入官场，要想得到重用是很难的。从开元盛世到安史之乱，这对挚友见证了大唐王朝从极盛走向战乱。生性秉直、恃才傲物、放任不羁、不拘小节，他们的性格竟是惊人相似。虽报国之念在胸，然抑郁不得志，一生奔波而未得重用，这也给他们的人生增加了悲剧色彩。

　　李白以不世之才自居，希望能像姜尚辅佐明君、诸葛亮兴复汉室一样，为大唐建功立业。早年的李白曾多次自荐，并四处结识王公大臣，希望被他们引荐，为朝廷效劳，可惜并无结果。开元年间，流落在长安街头的李白穷困潦倒，他甚至自暴自弃，与长安市井的无赖之徒为伍醉于市。后来李白献赋于玄宗，并通过贺知章的举荐得以朝见玄宗，开始在翰林院任职。作为御用文人，他本已深得玄宗和杨贵妃的欢心，却因酒后让高力士脱靴招来嫉恨，自此“不为亲近所容”。既然不能为官造福于民，他索性和贺知章等人结为饮中八仙，在美酒中寻求逍遥自在。长安终究不是他的归宿，他日渐厌倦，向玄宗提出归隐，怅然离开。

　　物以类聚，人以群分。与李白齐名的杜甫年轻时举进士不第，被困于长安多年。天宝十三年，已逾不惑之年的杜甫数次献赋于玄宗，虽被玄宗赏识可只被授予小官。安史之乱时，他历尽千辛万苦前往凤翔投奔唐肃宗，官拜右拾遗。苦苦求官多年终有结果，不料却因房琯案惹恼了唐肃宗，自此肃宗不再重用他。此后，杜甫只做了几任小官，和普通百姓一样艰难生活。杜甫流落剑南后，依附严武成为剑南节度参谋、检校工部员外郎。因是世交，严武对他非常照顾。但是据《新唐书》记载，杜甫“性褊燥傲诞”，见严武时对他很不尊重，甚至“醉登武床”说出对严武父子极为无理的话。在官场上，杜甫如此为人处世实难让人赞同。

　　杜甫自幼深受儒家文化教养，有着“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，遗憾的是这是他穷尽一生也无法实现的愿望。然而，即使他穷困潦倒，也依然心系苍生，胸怀国事。他用诗歌记录了唐代由盛转衰的历史巨变，反映了当时的社会矛盾和民生疾苦，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识。杜甫诗或雄浑奔放，或沉郁悲凉，或辞藻瑰丽，或清新细腻，或平易质朴，故元稹谓之曰“诗人以来，未有如杜子美者”。杜甫是做到“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的第一位诗人，“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”则体现了他对诗歌语言的刻意求工和严谨的创作态度。他和李白对中国古典诗歌的发展产生了深远的影响，受到后人的缅怀和热爱。

　　李白豪放不羁，天真率直，悲则哭，喜则号，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。我喜欢李白诗的豪迈奔放，也喜欢它的清新飘逸，如“清水出芙蓉，天然去雕饰”。与飘然不群的李白相比，杜甫的所思所想则更接近于老百姓。不得不承认，随着年龄渐长，我越来越佩服杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟，“诗史”也一步步走进我的心里。

　　李杜那个时期的诗人，张九龄、贺知章位高权重，孟浩然、王维自在于山水田园间，高适、岑参“万里奉王事，一身无所求”，没有人比李杜的人生更失意、命运更坎坷了。李杜是天之骄子，是诗坛双壁，可是他们的人生有着太多的无奈和不幸。他们骨子里是文人孤傲清高的特质，迫于世俗却也有庸俗卑恭的一面，或许这便是文人对“人无完人”最独特的解释吧！

　　“李杜文章在，光焰万丈在。”李杜精彩了诗坛，精彩了唐朝，也精彩了后世，他们在中国文学史上散发着万古不灭的光辉。

　　杜甫画像