■策划 王彦涛 李建成 ■作者 王殿卿 刘彦章
龙lóng
蛇shé
龙在十二生肖中排第五位，与地支辰相对应。古代地支纪时中，辰时为早上7点至9点。
“龙”字，甲骨文写作 ，在六书中属象形字，是戴着王冠，头、身、尾俱全的龙。后王冠演变成为“立”，代表龙首；龙头演变为“月”，代表龙身；右半边出现“飞”字形，形成了繁体的“龍”字，表现出龙飞腾时的奋扬之状。简化字“龙”由繁体草书演化而来。
“龙”是中国古人对蛇、鳄、鱼、猪、马、牛、鹿等动物，和雷电、云、虹、龙卷风等天象经过多元融和而创造出的一种能兴风降雨的神异动物，身长且有鳞有爪有须，能腾云驾雾、变化多端。东汉文字学家许慎在《说文解字》中说：“龙，鳞虫之长。能幽能明，能巨能细，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。”古人相传龙上可达天，下可潜水，身体可随意伸缩，无所不能，极具灵性。太昊伏羲统一中华各部落后，把各部落图腾特色合为一体，创造了威风凛凛的龙的形象。从此，龙便成了中华民族的图腾，中国人便成了龙的传人。
龙历来被看成神物，因而古代帝王便自称真龙天子。和帝王有关的事物，也常带“龙”字，以示尊贵。帝王的容貌称“龙颜”，帝王的兴起叫“龙腾”，帝王的礼服称“龙衮”，帝王的身体称“龙体”，就连他们死后埋葬的地方也称之为“龙穴”。
带“龙”字的成语有许许多多，足以表现出人们对龙的喜爱。如藏龙卧虎、车水马龙、飞龙乘云、龙飞凤舞、画龙点睛、虎略龙韬、龙章凤彩、龙凤呈祥等。
蛇，俗称“长虫”，身体细长，圆筒形，全身被覆鳞片，四肢已消失退化，属爬行纲蛇目。
蛇的本字是“它”（音tuō），甲骨文“它”字写作 ，小篆写作 ，隶变后写作“它”。许慎《说文解字》对其释义为：“虫也。从虫而長，象冤曲垂尾形。上古艸居患它，故相问无它乎。”人们见面问候也要问是否见到了蛇，足见远古时期蛇之多。“蛇”是“它”的后起字。楷书后，它字被借用作其它的“它”（tā），根据假借字“有借无还”的原则，人们又在“它”旁另加“虫”新造 “蛇”字，指代那个爬行动物蛇。“蛇”字属形声字。
蛇分有毒和无毒两种，一般圆形头的蛇为无毒蛇，而三角形头的蛇为有毒蛇。陆地上的蛇除眼镜王蛇之外，其他的蛇一般不主动攻击人。世界上现存蛇约2500种。最短的蛇仅100毫米，最长的南美水蟒长达10米以上。多数人对蛇没有好感，但蛇却是一种价值很高的特种经济动物，蛇皮、蛇肉、蛇血、蛇胆、蛇毒、蛇蜕等各具不同的药用价值。人们已逐渐认识到蛇养殖具有投资少、效益高、发病少、占地面积小等诸多优点，人工养蛇作为一门新兴的特种养殖业，正在逐渐发展开来。
蛇在十二生肖里称作“小龙”，蛇年称为“小龙”年，盖因其外形与龙相像。蛇在干支纪年里称作“巳”。巳时在十二时辰中指的是上午 9 时正至上午11时正，这时候蛇正归洞，隐蔽在草丛中，因此巳属蛇。
蛇在文学领域亦不乏身影。如《诗经·小雅·斯干》中“维虺维蛇，女子之祥”之句；屈原《楚辞·天问》中，曾有“一蛇吞象，厥大何如”之语。与蛇相关的成语有70多个，如蛇杯弓影、蛇食鲸吞、蛇鼠横行、牛鬼蛇神、蛇影杯弓、为蛇画足、笔走龙蛇、打草惊蛇、涸泽之蛇等。晋代干宝《搜神记》中有“蛇衔明珠以报恩”的记载。传说隋侯出行时看见一条大蛇受伤身断两截，就停下来给它敷药接上，一年后这条蛇衔来珍贵的明珠以报救命之恩，此后在我国蛇衔明珠的故事广为流传。《白蛇传》传说源远流长，家喻户晓，是中国四大汉族民间爱情传说之一，已被列为第一批国家级非物质文化遗产，但在西方文化体系《圣经》中，蛇却是引诱人类始祖犯罪的邪恶化身，实际是对毒蛇害人现实的概括与提炼。许多艺术家和民间艺人，在蛇年到来之际，用绘画、剪纸、邮票设计创作很多形态各异、栩栩如生的蛇的形象，寓含人们对蛇年的寄托和期望。
甲骨文
金文
大篆
小篆
六书通
龙
演变过程
蛇
甲骨文
大篆
小篆
六书通
（未完待续）
1982年的自行车证
曾几何时，自行车还属于很金贵的稀罕物，市场上供不应求，需要走后门、托关系凭票购买。买回的自行车，车把的中央位置会被打上一个钢印号，这个钢印号就类似于现在的汽车发动机号。新自行车还需要到公安机关办理行车执照，简称自行车照、自行车证等，车身上的钢印号同时也就是自行车的行车执照号，其目的是为了好管理，一旦丢失，报案有凭证依据。自行车行车执照相当于如今的汽车驾照，骑自行车上路的人，必须随身携带，以备查核。自行车照上不仅有持证人的名字、颁发单位，还有自行车的品牌、车型、尺寸、颜色、式样、钢印号、车牌号等详细信息。
我藏有一张自行车行车执照，蓝色塑料封皮，上面的烫金字体为“淅川县自行车行车执照”，发证日期为“1982年3月16日”，发证单位为“淅川县公安局厚坡派出所”，内页有详细的记录：车主叫李成才，其工作单位是厚坡供销社，钢印号及车牌号均为14720，商标为“永久”牌，式样为男式，颜色是黑色，尺寸应该是28寸。淅川县是河南省南阳市下辖县，这本1982年的自行车行车执照，展现了当时较为系统完善的自行车管理机制。
随着社会经济的不断发展，人民生活水平显著提高，自行车早已普及，再给自行车上牌照已没有意义，正因如此，这张上世纪八十年代的自行车行车执照就成了怀旧的物件。
（西晚）
