程鹏

日前，我市作家李亚东所著八卷240万字《中华远古先帝大传系列》丛书，已由河南人民出版社隆重出版。该丛书分则八部各自成卷，合则实为一体，把我国远古神话传说时代先祖帝王的创世传说系统成了一个整体，为人们提供了一部色彩斑斓、扑朔迷离的我国远古神话传说时代的创世长卷。它是一部弘扬我国传统文化的精品力作，为我们提供了一个进入我国传统文化本源的有效门径。

首先，该丛书是我国传统文化的探源之作。世界各地文化的源头，都是在不同地域产生和传播的古老神话传说，中国传统文化的源头，正是在我们这片广袤的华夏大地上产生和传播的神话传说。神话传说大都产生在有文字记载的历史之前，流布于人们的口口相传之中，这个时期也因此被称为神话传说时代。而就我们中华民族来说，这一时代正是三皇五帝时代，也即是夏代之前的时代。正因为这一时代处在有文字记载的历史出现之前，它便是我们今日要寻找的有文字记载的传统文化之源。要探寻我国传统文化的源头，就只能到那个时代的神话传说中去寻找。

作家李亚东的这部系列丛书，恰正承担起了这个探寻我国传统文化之源的重任。它以八卷240万字的宏大篇幅，以浪漫主义与现实主义相结合的文学笔法，以传记体小说的结构形式，艺术地再现了我国远古神话传说时代那段瑰丽斑斓的历史，堪称我国传统文化的探源之作。

其次，该丛书是重建我国远古神话传说时代创世史诗的鸿篇力作。我们知道，中国是世界四大文明古国之一，伟大的中华民族是世界上最古老的民族之一，因而也有着丰富的远古神话传说。但令人遗憾的是，我国远古丰富的神话传说后来大部分都散失了，只保留下来一些零星的片断，东一处西一处地分散在古人的著作和人们的口口相传中，不仅毫无系统条理，而且充满矛盾之处，不能与相当完整保存下来的古希腊和古印度神话传说相媲美。对此，我国近代大学者沈雁冰早在其《中国神话研究》一文中，就深有感触地说过：“中国神话不但一向没有集成专书，并且散于古书的，亦复非常零碎，所以我们若想整理出一部中国神话来，是极难的。”正是由于这难作梗，直到今天我国远古神话传说仍然没有一部系统的史诗性创世作品问世。

今逢盛世，不少有识之士为了祖国的昌盛，纷纷提出破解三皇五帝与华夏神话传说之谜，重建我国上古史的宏伟构想。他们认为，神话传说是影响一个民族的精神家园，华夏神话传说体系如何梳理，关系华夏文明的起源。也即是说，梳理华夏神话传说重建华夏上古史，既关乎中华起源学，也关乎中华历史的全面梳理，更关乎民族文化自信和民族向心力与凝聚力的重塑。那种以为传统文化是想象力和创造力的矛盾认识是错误的，相反它正是我们的祖先赐予我们的想象力与创造力的宝贵遗产。那些美丽而神秘的远古神话与传说，正是激活我们想象力与创造力的资粮。

正基于此，为了弘扬中华传统文化，梳理华夏神话传说，作为这一潮流中一个不懈的弄潮儿，李亚东不吝心力，努力探索，不辞劳苦地写出了这部浩浩长卷，艺术地描绘出了从盘古到大禹这段瑰丽多彩的漫长历史，为人们实现这一宏伟构想迈出了可喜的一步。我省老作家段荃法先生，曾发文称誉该丛书为“一部中国古代神话长篇史诗性作品的填空之作。”

其三，该丛书是引领我们进入我国传统文化的入门之作。我国传统文化来源于我国远古时代的神话传说，从这个意义上讲，我们要想进入我国传统文化之门，就必须先从我国远古神话传说学起。

我国传统文化来源于我国远古时代的神话传说，从这个意义上讲，我们要想进入我国传统文化之门，就必须先从我国远古神话传说学起。

事实正是这样。比如，作为群经之首的《易经》，就肇始于远古神话传说时代的伏羲八卦，凝聚了伏羲、文王、孔子等先贤圣人终生的心血，是中华民族文化的源头，而其他经书的大部分内容也都来源于它。因此，我们要想真正读懂这些经书，先从《易经》进入正是唯一的捷径。而你若能把《易经》读懂，你进入众经之中就轻松多了，也自然才算真正进入我国传统文化的门内了。

李亚东的这部系列丛书第三卷《伏羲大传》专讲伏羲其人，书中不仅再现了伏羲的时代，而且再现了伏羲为什么创画八卦，他怎样创画八卦，以及他怎样使用八卦的故事。因此，该系列丛书调动艺术的笔法构建动人的情节，为我们清晰地勾画出了作为中华文化之根《易经》的源流，引领我们进入传统文化之门，使我们可以进一步深入理解我国传统文化，进而去大力弘扬传统文化。

李亚东的这部系列丛书，不仅是艺术水平上乘的文学佳作，更是我国传统文化的探源之作，是我国传统文化之源的远古时代创世史诗的重建之作，也是引领我们进入我国传统文化的入门之作。因此，他的这部系列丛书，堪称是一部弘扬我国传统文化的精品力作。②8