（接上期）

一二八

《书法颂》

君不见，帝王将相次第去，几人巷谈陌议中？君不见，嚣嚣尘世皆浮云，唯有书者留其名。自从甲骨惊世殊，结绳刻契隐其踪。篆籀钟鼎石鼓文，章草隶楷迤逦行。简牍碑帖肩道义，残笺断碣慰平生。曾几何，砚洗春波临禊帖，香添夜雨听梵钟。疏星澹月鱼龙夜，酒榼诗囊浩荡情。《兰亭》《祭侄》《寒食帖》，魏晋风骨藏锋颖。《玉版》《出师》《瘗鹤铭》，奇崛古朴势纵横。钟太傅、颜鲁公、杨风子、赵吴兴，腹有诗书气自华，笔摇珠落鬼神惊。郑板桥、金冬心、伊秉绶、于髯翁，雄强浑肆方圆出，奇姿诡诞多峥嵘。更有那，张旭、怀素、徐青藤，卓荦绝俗狂狷生。粉壁驰骋生云烟，兴来绝叫三两声。莫谓书者为小技，载史垂文废与兴。修齐治平是吾愿，敦品立德以养正。书道何漫漫，书艺何婷婷。握狼毫，展卧锋，三尺剑，挟长风。篷窗灯暗秋霜里，茅檐人静敲孤梦。古琴一曲落飞鸿，请君为我侧耳听。狂飙为我从天落，我为时代写新生。写出礼义仁智信，天下为公大道行。未见古人乘龙去，古人未见我乘龙。如若偷得光阴在，化作日月照汗青。

一二九

欲学逸少行书，从《圣教》入方为正道。《圣教》以楷为基，拘束笔踪，骨在肉中，趣在法外。且锋藏势逸，作真如草。常人能窥其变化，摄其骨力，易于呈正大气象。而《兰亭》则朗散多姿，宛转妍媚，流怿清逸，无美不臻。以骨势清雄入《兰亭》，即使不能摭其姿媚，也会逮其秀雅，不至坠入靡丽俗媚、搔首翘指一路。

一三0

君谟手札《谢郎帖》，清朗简约，温润儒雅。亦行亦楷，妙造自然；亦奇亦正，顾盼生姿；亦庄亦丽，秀颖超举。若群鹊齐翔，各亮其羽；又若众仙赴会，各显其术。能避苏字之腴、黄字之纵、米字之刷，将晋韵与唐法融于一钵而成自家面目，放眼有宋一朝，唯君谟一人耳。

（未完待续）