◇张君民

（接上期）

第三十三章

【原文】

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。

【译文】

能了解、认识别人叫作智慧，能了解、认识自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能战胜自己的人才称得上刚强。知道满足的人是富有的，顽强坚持的人就是有志。不失根本的人就能长久，身死而精神不亡的人才算长寿。

【解读】

本章寥寥数语，看似浅显易懂，其实道理深奥。它从六个方面论述了一个得道的人应该具有的品行和修养。

一是要认识自己（自知者明）。几千年前，古希腊奥林匹斯山上的德尔斐神庙有一块石碑，上面写着“认识你自己”，古希腊哲学家苏格拉底将其作为自己的哲学宣言。而在其同时代的遥远的东方文明国度里，老子同样提出了“自知者明”的思想。

古希腊神话中记载着这样一个故事：狮身人面的斯芬克斯每天都要问过路人一个问题：“有一种动物，早上用四条腿走路，中午用两条腿走路，下午用三条腿走路，这是什么动物？”回答不上来的人都被一口吞掉。后来，一个叫俄狄浦斯的年轻人给出了答案：“人。”听到答案后，斯芬克斯大叫一声，从悬崖上跳了下去。

这则神话是在告诉我们，离我们最近的，往往是最难以认知的。每个人的生命里，都有一个熟悉且陌生的人在陪伴着你，与你同呼吸共命运，而你却不一定能够充分地认识他，这个人就是你自己。“人贵有自知之明”，我们常常在发现和感知外面的世界，但很少观照自己的潜力和真实情感，经常一路前行却忘却了自己出发的目的。因此，人必须时时自省，保持一种完善的自我认识和自我感知，知道自己究竟在想什么，就不会自我放任，更不会随波逐流。

二是要战胜你自己（自胜者强）。对自己有充分的认知，就会知道自己的缺点在哪里、劣势在哪里，离自己的理想还有多长的距离。人的缺点是不良习惯造成的，而习惯的养成绝不是一朝一夕形成的，所以要想走得更远，就必须战胜自己的不良习惯，挑战自我，超越自我。自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。

三是要知足常乐（知足者富）。人生在世，不足百年。“家财万贯，一日不过三餐；广厦万间，夜眠不过三尺”，面对物欲横流、名利纷争的社会，“养心莫善于寡欲”（《孟子》），你给自己设置的目标越高，你实现目标面临的困难就越大；而你的目标越低，你的期望值就越低，实现起来就比较容易，满足感就会越强，幸福指数就会越高。“看尽人间兴与衰，不曾富贵不曾穷”（宋·陆游《一壶歌》），粗茶淡饭照样养生，锦衣玉食未必健康。名多受累，财多损德，简简单单就是快乐！

四是要有毅力（强行者有志）。毅力就是忍耐，毅力就是坚强，毅力就是锲而不舍，它是实现理想的桥梁。通往成功的路上布满荆棘，没有坚忍不拔的毅力就很难取得成功。李时珍写《本草纲目》用了27年，哥白尼写《天体运行论》用了30年，马克思写《资本论》用了40年，歌德写《浮士德》用了60年，其中有多少艰难困苦，可想而知。

五是要不失根本（不失其所者久）。“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”（唐·魏徵《谏太宗十思疏》）。想要树木生长，一定要稳固它的根；想要河水流得长远，一定要疏通它的源头。根本是什么？根本是道，是起源，是事物发展的客观规律，是人类灵魂的精神家园，是人类的信仰和寄托。人失去信仰和寄托，就会舍本逐末，如同行尸走肉，行而不远。

六是要精神永存（死而不亡者寿）。人生一世，草木一秋，生命有涯，而精神却永远不死。一个不失本性和灵魂的人、一个具有理想和坚强毅力的人、一个以精神惠泽天下苍生的人，纵然身死，其精神也会薪火相传。生命如蝼蚁，而只有精神不朽者，才德泽千古、万世常青。③22

（未完待续）