第06版: 特别策划
 
 
 
2008年10月22日 星期
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弘扬国学 建设和谐社会
——访中国人民大学副校长冯惠玲
本报记者 杨光林 实习生 渠长友
  冯惠玲

  “中国人民大学作为一所以人文社会科学为重点的综合性大学,在培养国学人才方面率先迈出了步伐,引起了人们的广泛关注。这次与周口协办老子文化学术论坛,也是我们弘扬国学,建设和谐社会的重要举措。”“老子思想与共建和谐”国际论坛的举行,引起了中国人民大学副校长冯惠玲的共鸣。

  冯惠玲说,中华民族有着五千年的文明史和三千年的学术史,先秦时代以儒家与道家为代表的先贤学说,奠定了中国的精神文化基础。春秋战国是一个动荡与转型的年代,传统社会与礼乐文明面临重建,孔孟致力于维护,而老子则从更深远的视角对人类文明进行深刻反思,提出自己的观点。孔子和老子的思想相互补充,表现出对中华文明重建的忧患意识。正是有了这些先贤的反思与建设,中华文明当时的危机才得以化解,奠定了中华文明生生不息的内在精神。同时,儒道思想与后来的佛学,成为中华文化“和而不同”、充满生机的文明体系,使我们的学术与文化得以传承,对人类文明的贡献也是巨大的。

  冯惠玲认为,老子的思想在今天依然充满着启发意义。老子勇于对人类的生存状态与精神追求提出批评,主张回到朴素自由的心态与生存中,这对现代人抑制过分膨胀的物质欲望,保持可持续发展深有启发。老子倡导“致虚极,守静笈”,主张在纷乱的世道中,做一名精神家园的守望者。他的思想影响了后来的嵇康、陶渊明与李白,成为他们精神人格的重要来源。老子提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,主张敬畏自然,保护自然,达到与自然和谐相处的境界,成为我国古代崇尚朴素自然美学观念的来源。老子对于当时社会严重的不平等与各种差距,对于富人与权贵无休止地掠夺与压迫弱者的现象,进行的尖锐的批判,斥责他们“是为盗夸,非道也哉”,呼吁社会公平。老子提出“反者,道之动”和“有无相生”等辨证法思想,形成了中华精神智慧,对于我们今天各种行政事物与管理业务有许多可借鉴的地方。庄子评价老子是一位“古之博大真人”,我们已经看到,老子和孔子一样,成为中华文化与文明走出国门、影响世界的圣贤。

  冯惠玲说,今年是我国不平凡的一年,正像老子所说,善建者不拔。在这样的时刻,举办老子学术论坛,弘扬国学,对于建设社会主义和谐社会意义深广。

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弘扬国学 建设和谐社会
老子思想吸引全球目光
三皇文化对老子思想的影响
“无为而治”
老子思想不仅属于中国 也属于世界
人与自然的和谐
老子是古代“民本”思想的典型代表