麻雀

　　在乡村，麻雀是每家的家庭成员。这个有着和黄土一样淡褐色羽毛的小生灵在家乡被叫作“小小雀”，它也确实很小巧，在体型比它大得多的鸟类接连灭绝的情况下，这只小小雀仍蹦跳在乡间的田野、路沟、庭院、草垛、房前屋后，嬉戏或觅食，寒来暑往，一晃就是几千年。

　　麻雀和人不远不近，若即若离，大胆易近人，它不像有心计的喜鹊、斑鸠那样把窝垒在耸入云天的树梢上，让人望而莫及。它们勤快地衔来线头、羽毛、草根，在房檐、墙洞、烟囱等稍能遮风避雨的地方就能筑一个繁衍生息的窝。麻雀是杂食性鸟类，主要吃禾谷小麦和害虫，也吃人们扔掉的食物残渣。

　　麻雀性情温顺，弱小的身体决定了它们不会攻击人类。而麻雀在与人类如影随形的相处中，遭到的捕杀不计其数，麻雀的历史也是一部血泪史。但当四季轮替，候鸟有规律地来来去去时，只有麻雀与乡间的农人相依相伴，哪怕寒冷肃杀、觅食困难的严冬，仍不离不弃。试想，当冬季来临，候鸟南飞，如果没有这群叽叽喳喳的麻雀，乡间该是多么寂寥。

　　麻雀居巢不择贫富高下冷暖，多么像那些农人，无论土地多么贫瘠，无论岁月多么艰苦，都怀揣对生活的热爱和期待，坚守着故园的热土，守护着精神的家园。

　　燕子

　　每年初春时节，燕子便从遥远的南方千里迢迢翻山越岭而来，衔来泥土、羽毛、草叶在屋檐下筑巢，开始又一年的繁衍生息。

　　小时候，姥姥家就有一个燕子窝。与一般垒在屋檐下的燕子窝不同，姥姥家的这个燕子窝垒在堂屋的檩条上，和人朝夕相处，俨然走亲访友的亲戚乡邻。夏天里，燕鸣啾啾，余音绕梁，燕子轻捷伶俐地穿梭往返，衔来虫子喂养黄口雏燕。大人在燕子窝下面吃饭、休息，小孩子嬉戏、玩耍，人与燕子和谐相处，其乐融融，惹得村人羡慕不已。

　　听姥姥说，当初燕子也是把窝垒在屋檐下，由于房檐低矮，燕窝触手可及，但姥姥从不许别人动燕子一指头，更不允许捣燕子窝，一任堂前燕粪点点。时间长了，燕子就把窝垒在屋里檩条上了。就这样年复一年，燕子来来去去，对旧巢修修补补，但始终不弃不离。姥姥说，燕子有记性和灵性，只要你不招惹它，明年它还会回到旧巢，而一旦你捣了燕子窝，它就再也不会在你家筑巢。

　　戒备是生灵的一种自我保护本能，它是一副冰冷而坚硬的心灵铠甲，随时防备着可能的外来伤害。而信任就像春风融化坚冰，需要一点一滴地消融，这是一个艰难而缓慢的过程。建立信任的困难不言而喻，而破坏信任则很容易，一旦破坏就极难修复。

　　喜鹊

　　在农村，喜鹊象征着吉祥喜庆，是乡村的吉祥鸟。农人相信它能带来幸福祥瑞，在那个家喻户晓的美丽传说中，就是喜鹊为牛郎和织女在天河相会搭了一座鹊桥。

　　喜鹊呈灰蓝色或黑白相间，翅短圆，羽毛干净亮洁，嘴、腿、脚为黑色，尾呈楔形，坚挺而灵巧，在地上踱步时，像高雅的绅士一样仪态万方。它身材适中，颜色耐看，常在村舍的屋顶、树梢上栖息鸣叫，叫声为响亮高亢的嘎嘎声，生机勃勃，欢欣活跃，令人感到精神振奋，因此深受人们喜爱。

　　喜鹊常成群飞到村中空地、旷野、农田和沟渠中寻找食物，食性很杂。它捕食蝗虫、蝼蛄、地老虎等害虫，更是松毛虫的天敌，也吃瓜果、谷物等，轻微为害农作物。喜鹊是个高明的建筑师，它用多杈的小树枝在高大乔木或线塔上筑巢，巢体结构合理，树枝纵横交错，坚固结实，内衬草叶、棉絮、毛发等。喜鹊的刚烈桀骜是出了名的，它秉性强悍，攻击力惊人，一旦有入侵者，它就羽翅竖立，摆出决斗的架势，像战斗机一样高速俯冲猛啄目标，不把入侵者赶走誓不罢休。

　　在生活困难时期，由于喜鹊时常啄食柿子、梨等果实，有时也吃高粱、稻谷等粮食作物，给农业生产带来轻微损失，人们就采取轰赶、下药等方法应对，久而久之，喜鹊在乡间消失了。后来，农作物虫害越来越严重，损失越来越大，带来的直接后果是农药使用泛滥，更加剧了对喜鹊的毒害，形成生态恶性循环。

　　自然法则告诉我们，世间万物共生共存共荣，缺少了任何一环生物链都将断裂。珍视、包容、善待是人与自然和谐相处的法宝。有时，给别人留下余地和出路,也是为自己留下铺垫和退路，留下希望和生机。

　　生态如此，世态也是如此。