第07版:沙颍文艺
 
 
 
2011年6月10日 星期
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开封三叹
郭宏景

  一、   在桐花盛开的地方

  正当泡桐花怒放的时节,我陪着父母来到了开封的兰考县。一路上惊奇地发现,家乡越来越稀少的泡桐树,似乎正在这里大集合。从进入兰考境开始,桐花的香甜味道,便愈发地浓郁,一直引领着我们走进县城。

  因为著名的焦裕禄而扬名天下的兰考,与周边的兄弟县市相比,其实并不太起眼,几条不长的街道,驱车半个小时就转了个遍。而住下来切身感受,又觉得与其他县市不太一样。虽然也是农业县,街道上的车辆停放、人口流动等,却少有杂乱、拥挤的感觉。漫步县城,几乎看不到热闹拥堵,听不到人声嘈杂,不疾不徐的节奏中,彰显出一种感恩岁月、从容过活的境界。人生地疏访兰考,无论是执勤交警、陵园工作人员,还是饭店老板娘、宾馆服务员,甚至街边的市民、郊区的老农,全都没有当地人的心理优越感,更见不到一丝的不屑与戾气。热心的兰考,让我们的行程充满了温情。

  但我觉得,整洁、宁静、纯朴、热情,绝不是兰考的全部内容。每年上百万人参观、拜谒,为的是一种心灵的追寻。我也知道,前来参观拜谒的,并不都是外地人,很多的兰考群众,也会时不时地到陵园来,看望亲爱的“老焦书记”;到城外去,感受焦桐的花开花落。用他们的话说,这已经成了生活中的习惯。

  痛历过上世纪六十年代苦难生活的父母亲,对焦裕禄,有着一种发自内心的朴素感情。在焦裕禄纪念馆,我陪着父母,父母牵着孙子,随着人流,一路默默地看着,悄声地谈着。破旧的衣物、用过的农具、当年风沙肆虐的视频再现……集中展示着一个时代的特征,同时,也对父母那代人心中的峥嵘记忆进行着一次次的提醒与沉淀。

  在陵园工作人员的指引下,傍晚时分,我们来到了焦桐园。一株参天的泡桐树正盛开着粉紫的花朵,父母抚摸着粗壮的树干,与它喃喃地话着家常。在焦桐的身旁,一排排年轻的泡桐树,如同勤劳质朴的兰考人,整齐地劳作在绿色的麦田。“农桐间作”景观映衬着夕阳的余晖,让我久久回味……

  终于明白,这桐花盛开的地方,不仅仅是共产党员的精神家园,也是所有经历苦难、创造生活的父辈们的精神家园,是现代中国人应该共同守望的精神家园。

  二、在历史的转弯处

  兰考县城正东十多里,有一个普普通通的仪封乡。行走在平坦的兰仪公路上,虽然目力所及全是林茂粮丰的景象,但典型的沙土地告诉我们,这里就是黄河水曾多次恣肆漫流的区域。

  然而,仪封也是一个曾经闻名的地方。五十年前,依托黄河故道建立的国营仪封林场,是与周口黄泛区农场齐名的国字号农垦单位。在漫漫沙丘上,林场人栽树种草,防风固沙。深重的灾难面前,仪封林场战天斗地,功不可没。应运而生的仪封林校,旨在为中原大地培育林业生产方面的专业人才,我的父亲就是仪封林校的六〇级学员。

  国运紧系个人命运。受三年自然灾害的影响波及,刚刚开办两年的仪封林校被迫解散了——历史,从此在这里转了一个弯。风华正茂的父亲和他的数百名同学一样,满怀豪情从学校回乡当了农民,开始了人生的另一番挣扎沉浮。

  半个世纪过去了,白发苍然的父亲终于第一次回到了魂牵梦萦的母校。五十年后再回望,该有几多的惊喜和感慨啊!可是,哪里还有母校呢?就连赫赫有名的仪封林场,如今也是面目全非,历经改革的痛楚,在社会发展的大潮中飘零不定。当年学校尚未竣工的工字教学楼,后来做了林场的办公楼,现在已经老朽得不能入住了。幸好,被定为了省级文物,不能拆掉。

  正是生机盎然的季节,我和父亲却走进了一段荒芜的历史。站在唯一还能找回学生时代印象的、破败的工字楼前,父亲久久不能言语。他内心的激动与苍凉,我体会不出来,但我能真切地感受到!

  林校的前方一公里,是仪封乡政府。在乡政府的前方一公里,一个“封人见夫子处”的景点正在热火朝天地兴建。我随意向工地附近的一位老人打听景点的来历,老人对此一派茫然。又问起仪封林场的当年事,老人遗憾地说:“过去这里都是林场的地,林场的果树,红火得很……”

  听林场职工介绍,改制后的仪封林场正在努力地卸掉包袱,改良果树,图谋发展。我想,如果能够认真梳理前尘往事,拂去人们记忆中的灰尘,不是比刻意营造一段虚幻飘渺的远古传说更有意义、更有价值吗?

  三、在王朝的背影下

  从兰考西行百里,我们来到了开封,七朝古都的所在地。飘荡着宋都遗味的铁塔、龙亭,著名的《清明上河图》的现代临摹实景清明上河园,以及传承千年、延续至今的菊展盛会,众多的标志性符号,使开封身披浮华,傲然挺立。

  十多年前,二哥曾陪着母亲来过开封。一个大字不识的农村妇女,最向往的就是登龙亭。所谓龙亭,就是仿当年宋皇帝的办公场所,一处极其神圣、庄严的地方。如今,皇宫禁苑成了老百姓休闲赏玩的去处,如织的游人,怀着见仁、见智的心情,登临龙亭,俯瞰开封。可我总觉得,每天定时举行的迎宾大典、杯酒释兵权等游戏,加上一些非好即坏的野史传说,一直在统一着游客的看点,牵引着游客的思绪,简化了游客的兴趣。

  等到颤巍巍登上龙亭最高处,迎面只见狭窄紧促的大殿前,一个身着黄袍、又胖又呆的假皇帝在推销生意——三十元可以送你一幅“皇帝御笔批示”,这不是标准的假传圣旨吗?再说,那皇帝老兄的字体实在是“有辱龙颜”。

  投资数亿元兴建的清明上河园,据说已经成了开封旅游的王牌景点,生意好得纵使有法定的优待证也不优惠。和热闹的龙亭一样,园里每天都有多场游戏表演:梁山好汉劫囚车、王员外招婿、杨志卖刀……张择端的大作里到处演绎着“水浒”的故事。

  说实话,在这样的纷扰喧嚣中,我找不到休闲旅游的快乐,也悟不出宋文化的真谛。要知道,大宋文化中的很多东西,至今还在深刻地影响着中原人的生产生活方式,岂能是任由几个人一演了之?

  香火缭绕、佛乐缥缈的铁塔公园,还算是一方静处。既然是公园,应该是全体国人共享的乐园吧。可为什么还要那么高的门槛呢?中华老祖宗留下的历史遗产,是你开封自己的吗?如果一味地栖息在王朝的背影下,而不与时代相融共生,增添现代文明内涵,只怕若干年后的开封,剩下的仅仅是一张被风干的朝代标签而已。

  听说,近年新意迭出的开封菊展、倾力打造的东京梦华等,反响和效果还都不错,鲜花、光影毕竟传递出了古都的时尚信息。千年王朝的背后,终于长出了让人赏心悦目的新枝,如此甚好。

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