常言道，要想公道，打打颠倒。此话虽俗，但恰恰道破了为人处世的要义。与人相处，不必去唱严于律己、宽以待人的高调；与人相谋，不必去喊倾囊相助、披肝沥胆的豪言，只要能做到将心比心也就够了。

　　将心比心是做人的基本原则。大凡做事都要讲究公道，也只有公道，才能让人认可和接受。如何才算公道，那就必须学会换位思考，学会为别人着想，学会为别人鼓掌。己所不欲，勿施于人；己所有欲，勿损于人。视人为己，视己为人；视人为人，视己为己。想想自己的所作所为有无损害别人的利益，想想别人如果这样做自己能否接受，倘若彼此都在情感和心理承受上没问题，此事便可为之。

　　将心比心是换位思考的必然过程。人不管身处何位，都要替别人着想，也就是要学会换位思维。作为一个团体和单位的决策者，所谋之事首先要考虑让上级认可，若不被上级认可，定然是明知不可为而为了。其次要考虑能不能被下属所接受。固然干工作是需要有压力的，但施压过大，必然崩盘，非但工作干不好，还会带来很多不必要的麻烦。作为单位负责人，要善待下属，但善待是有学问的。要站在下属的角度考虑问题，看他们究竟需要什么。凭着自己多年当下属的经历，我以为最起码有四种需求。一是关爱的需求。这决不仅仅是物质刺激，更多的是情感关爱，心灵相通，正所谓士为知己者死。二是成长的需求。每个人都渴求进步。倘若只想到让人干工作，不去理会付出与回报，必然冷了下属的心。三是贡献的需求。无论从事何种工作，大家都渴望有成就感。你必须充分给他们机会，让其充分发挥能量，不然岂不碌碌无为。四是崇高的需求。大凡做事都讲究意义感、崇高美。倘若感到自己所做的事没有意义或不大，便缺乏动力，很可能消极应付，草草而为之。

　　将心比心是良知的基本底线。良知是否泯灭，是衡量一个人好坏的重要尺度。如何去测算良知的砝码，那必须通过将心比心的过程。当两个人发生争执时，都会抱着十足的理由互不相让。如果能换位思考，站到对方的角度审视自己的理由，必定有一部分站不住脚，甚至和你想的恰恰相反。如此一来，是非恩怨已明，已没有再去理论的必要。只顾关注自己，结果是被别人遗忘；一旦忘记自己，结果是被别人牵挂；如若站在对方的角度思考问题，对方也会报以大度和忍让。人心相通，劝君莫要太聪明。

　　将心比心是构建和谐的重要元素。所谓和谐，最重要的是心灵的和谐。如果人与人之间能相互理解，心心相印，必然能相互支持，和谐相处。反之，你唱你的歌，我弹我的调，这一曲交响真叫呕哑嘈杂难为听。如果人与自然之间能相互理解，明白人生活在自然中，自然的和谐靠人类去呵护，生态就会平衡，人类赖以生存的地球就会散发出无穷的生命力。反之，天空的黑洞就会越来越大，气候的变化就会更加难料，到我们生息繁衍的空间变成地狱，你只能说人类毁灭了自己。

　　将心比心是由一个人的心灵走向另一个人心灵的过程，有了他生活就变得安静，心灵就变得平衡，人生就变得美好。要构建和谐社会将心比心比什么都重要。如何做到将心比心？还是北宋“布衣宰相”范尧夫说得好：“吾生平所学，得之忠恕二字，一生用之不尽。”什么是“忠恕”呢？他的解释是，“用苛求别人的心来要求自己，用宽恕自己的心来宽恕别人”。