第06版:周口文化
 
 
 
2016年8月15日 星期
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陈地简史

  在辽阔的豫东平原上,有一片肥沃的土地,她除了一年四季生长着小麦、玉米和大豆等农作物外,还生长着许许多多神奇的故事。在很早很早以前,这片土地叫陈,早在西周时期,她就第一次以一个国都的尊贵身份闻名于世;中国最早的诗集《诗经》中的《陈风》把陈地文化的神韵镌刻在中国文学发展的里程碑上,更使陈地名扬天下。在煌煌数千年的历史长河中,这块土地还曾经被人称过宛丘、淮宁府、淮阳国、陈州府、淮阳专区等,称谓的更迭为陈地丰盈的文化内涵不断地补充着新的内容。陈,作为一个文化符号,早已经注入了豫东平原这方广袤的土地上,也融进了中华民族灿烂的历史文化中。

  传说大概在六千五百年前,一个叫伏羲的东方夷族部落首领,为了寻找一片适宜繁衍生息的地方,便带着他的部落子民从干旱、荒芜的成纪(今甘肃天水),沿黄河东下,来到了一个水美土肥、树茂林密的地方。这个地方被称为宛丘。伏羲在宛丘建立了他的都城,以龙纪官,自号龙师,他结网罟、画八卦、制琴瑟、定姓氏、制嫁娶,肇始了华夏的文明 。

  到了公元前35世纪,又一位伟大的帝王炎帝神农氏,步伏羲氏的后尘,建起了新的都城,易宛丘为“陈”。炎帝神农氏在陈建都后,“尝百草,而兴药,艺五谷,教民农耕”。这是医学发展的最原始时期,也是种植业发展的开端,成为“中国远古农业的重要发祥地”。

  西周时期,周武王将自己的大女儿大姬嫁给了舜的后裔妫满为妻,并封妫满于陈,建立了陈国,妫满就是陈姓鼻祖陈胡公。陈胡公以封国为姓,陈姓就此诞生,陈国的子民皆为陈姓,陈胡公是陈氏的始祖。因此,天下陈姓人,都是陈地淮阳人。

  东周时期,一个很有学问的人,叫孔丘,曾三次来淮阳(陈国)讲学。最后一次是公元前489年,楚昭王派人请孔子讲学,但孔子讲的大道理都是让统治者如何如何治国的,让统治者如何如何管理老百姓的,老百姓没等孔子到楚国见到楚昭王,便把孔子和他的弟子们围困在南坛湖的一个小岛上。孔子和弟子们靠湖里生长的一种叫蒲的植物的根充饥,蒲根细腻白嫩,脆甜可口。后来,后人在孔子被围困的岛上建了一座圣人庙,学名叫“弦歌台”,弦歌台正殿两边的石柱上,镌刻着对联一副,为“堂上弦歌七日不能容大道,庭前俎豆千年犹自仰高山”,以纪念这位老夫子三次来陈讲学的佳话。

  公元前278年,楚顷襄王二十一年,秦国大将白起把楚顷襄王打得大败,楚顷襄王便逃到陈城,陈城遂成为楚国的国都,陈地淮阳因此而得名陈楚故城。公元1989年,陈楚故城被河南省人民政府批准为省级文物保护单位。

  秦二世元年,在靳县大泽乡揭竿起义的陈胜和吴广,在陈地建立了中国历史上第一个农民政权“张楚”。

  汉高祖五年,刘邦追杀项羽至陈地固陵(今淮阳县城西15公里的柳林集),两军对垒,发生了著名的“固陵之战”。

  三国时期著名的建安文学创始人之一的曹植受其兄曹丕迫害,来到陈国,封为陈王,后病逝于陈国,现城南两公里处有曹植衣冠冢——即思陵冢,供文人墨客凭吊。

  历史上汲黯、曹植、李密、李白、李商隐、张九龄、苏辙、苏轼、张咏、吕夷简、范仲淹等文人名士或旅游、或讲学做官,都到过陈地,为陈地留下了数不尽的清韵华章和流传百代的动人故事,也留下了星罗棋布的名胜古迹,除太昊伏羲陵庙、平粮台古城遗址两个国家级文物保护单位外,还有画卦台、弦歌台、陈胡公墓、刘崇王汉墓、曹植墓等326处。

  值得记存的是汲黯、范仲淹、包拯三位在中国历史上产生过重大影响的人物,虽然非陈地人,但是却与陈地有着密切的交集。 

  汲黯是濮阳人,西汉时期为淮阳太守。他性格耿直、脾气倔强,在太守任上,他励精图治、惩恶扬善、体察民情、惩治邪恶,改革吏治,清除劣迹官员,对造假制假者严惩不贷,对结党营私者无情打击,使淮阳郡政通人和、百废俱兴、经济繁荣、民风淳朴,夜不闭户、路不拾遗。汲黯卧治淮阳、呕心沥血、病逝任上,淮阳民众在永安门上挂清官靴,以表达纪念爱戴之心。

  范仲淹字希文,北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家,祖籍陕西彬县人,后迁居江苏吴县。他为政清廉,体恤民情,刚直不阿,力主改革,但却屡遭奸佞诬谤,数度被贬。宋仁宗天圣七年(公元1029年),调任陈州通判。范仲淹在陈州任上,做了许多有益于民众的事情。他的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想精髓,成为中华灿烂文化的经典。

  包拯字希仁,庐州合肥(今安徽合肥)人。包拯为官清正廉明、性格刚直不阿、不畏权贵。先后任监察御史、天章阁待制、龙图阁直学士和枢密副使。庆历三年,陈州遭遇大灾、颗粒无收,百姓饥肠辘辘、尸骨遍野。为拯救陈州灾民,包拯向宋仁宗上奏《请免陈州添折见钱疏》,呼吁朝廷尽快派官员前往陈州察看灾情、免除灾民赋税、放量救济灾民。后民众出于对清官的爱戴,便把包拯拯救陈州灾民的事迹编为戏剧广泛流传。

  丰富的历史文化,优美的自然环境,俯拾皆是的民间传说和神话故事,使陈地淮阳这座历史古城充满了魅力和活力。徜徉在这如诗如画的土地上,亲近着这里的一草一木,聆听着脍炙人口的神话传说,触摸着陈地六千多年的历史文明,让人流连忘返,赏心悦目。由此,我们说,正是如此众多的陈地地域文化的存在,才形成了整个中华民族灿烂文化的庞大体系。正是基于这一点,陈地文化更应该挖掘和弘扬。

  钱良营

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