他常来黄村游乡以后，黄村就更热闹了。

　　过去，常来黄村游乡的是位肩挑货郎担的老钱头。他常来黄村游乡以后，又增加一位吹糖人的老甜头，黄村咋能不热闹哩！

　　其实，他叫什么名字，谁也不知道。一个偶然机会，他说，他姓“田”，于是人们就叫他“老甜头”。他吹糖人，干着甜蜜的事业，叫他老甜头也贴切。可他从不计较，人名就是个代号，老甜头就老甜头吧。

　　老甜头和老钱头游乡时，经常不期而遇，有时还对面而坐。不过，对面而坐的机会很少。当对面而坐时，他俩就漫无边际地问候几句。之后，你摇你的拨浪鼓“拨愣冬、拨愣冬……”他敲他的小铴锣“当当当、当当当……”男女老少便接踵而至，谈笑风生。他俩周围立马就形成一个小市场，双方的生意都很红火。但更红火的还是老甜头的吹糖人，只要孩子们一围上来，老甜头就得忙活大半天。

　　吹糖人，又叫捏糖人。很多吹糖人者，还兼顾画糖人。有关资料上说，吹糖人这种很有特色的民间手艺，是从400年前的明朝传下来的，很受人们的喜爱，尤其受孩子们的喜爱。在农村，只要吹糖人的小铴锣当当敲响，孩子们就像被吸住一样，蹦着跳着笑着飞奔而来。当然，看管孩子的老人也只好紧紧追来。老人的任务是掏钱。孩子们馋得流口水，你不掏钱，他不撒泼打滚吗？著名诗人王继兴写过一首词《吹糖人者》，为吹糖人的人画出一幅美丽的像：“麦芽胶糖一锅熔，专串小巷和胡同，吹成糖人逗孩童。憨态酷似猪八戒，神采妙肖孙悟空，无穷趣味伴平生。”

　　“当当当、当当当……”小铴锣又敲响了。老甜头放下吹糖人担子，坐在老槐树根上。老甜头的担子，一头是个小柜子，柜面上放个转盘，转盘上刻着宽窄不等的由转盘心辐射出来的格子，格子里写着小糖人的名字。转盘上还有个转杆，当转杆停止转动时，转杆尖上的指针指住哪个格，就是得了哪个奖，老甜头就按奖项制作哪个小糖人。其实，老甜头是利用摇号兑奖制造神秘和悬念哩！

　　转盘底下，有一个大抽屉。老甜头拉开。抽屉里有一块大理石，是用来画糖人的。与吹糖人相比，画糖人要简单一些。用一个精制的小铜勺，舀上半勺糖稀，飞快地浇到大理石上。待糖稀稍微冷却，用小刀刷刷画出糖人形象，或人物，或动物，或花鸟，或虫鱼。待糖稀再冷却，用小刀贴住大理石把糖人铲下来。再贴上一根小竹签，就可以送给孩子吃了。这就叫画糖人。

　　老甜头担子的另一头，也是一个小柜子，小柜子上有个小炉子，小炉子上支口小铜锅，小铜锅里熬着糖稀。糖稀是用麦芽糖、冰糖和水按1比1的比例熬成的。小柜子下边是几个小抽屉，小抽屉里放着糖、竹签、小刀、木炭、打火机、小白钱等小东西。这就是老甜头的全部家当。

　　老甜头跟我说，吹糖人这门手艺，看着很简单，但要把一团团糖稀吹成糖人——吹成牛、马、猪、羊、鸡、狗、猫、兔，或吹成老虎、豹子、黄狼、黑熊、松鼠、飞鹰、鸵鸟、企鹅……并且吹得逼真、形象、幽默、风趣、活灵活现、惟妙惟肖、栩栩如生，可也不容易呀。老甜头毫无保留地说出了他的秘密和诀窍。吹糖人，一是捏、二是吹，以吹为主，以捏为辅，吹捏并用，吹捏结合，但在吹捏过程中，关键是要掌握好糖稀的温度和制作时间。温度低了不行，时间长了也不行。初学吹糖人者，十指常常被烫起水泡。不过，没有苦哪有甜，没有勤学苦练哪有手艺精巧。怪不得，老甜头走到哪里，哪里就是一片甜蜜和欢乐！

　　孩子们越来越多。老甜头像武官亮相一样，庄严地洗了洗手，用洁白手巾擦干净，便紧锣密鼓地忙起来。他从小铜锅里揪出一撮糖稀，放在手心上，捏捏、揉揉、团团、拍拍、撕撕、拉拉、扯扯、拽拽，最后捏成一个小汤圆。转眼间，他在小汤圆上很有技巧地那么一抽，抽出一个小糖管子，慢慢把小糖管子拉细拉长。再把小糖管子上端（细端）掐掉，然后对着小管子下端（粗端）的管口吹气，小汤圆就膨胀起来。老甜头一边吹一边捏……不大功夫，就吹出了头、吹出了脸、吹出了身子、吹出了脚……吹成了《猪八戒背媳妇》。孩子们立马欢呼、蹦跳，嘎嘎大笑。

　　孩子们怎能不笑哩！他们手里都有小糖人，有人手里拿着三四个小糖人。呀，真漂亮，孙悟空大闹天宫、沙和尚耍大刀……呀，真美丽，雄鸡报春晓、蝎子倒爬墙、松鼠嗑松子、企鹅排座座……玲珑剔透，晶莹闪亮。孩子们拿着小糖人，观看、欣赏、赞叹、把玩……他们知道，小糖人很甜蜜、很甜蜜，但谁也不舍得吃一口，等玩足玩够了再吃吧！

　　如今，早已听不到老甜头的小铴锣了。如今，谁也不再把吹糖人当成吃饭的手艺了。看看吧，即使黄村的商店商场里，岂不满是糖块、糖球、糖瓜、糖葫芦……

　　甜蜜的小糖人，只能蹦蹦跳跳在童话里。