豫东雄藩，天地奥区。南襟淮汉，烟波浩荡接云梦；北枕黄河，涛声日夜撼中州。东引扶桑之曙，朝霞每染千帆；西锁嵩岳之灵，紫气长通九域。沙颍中贯，昔为九省漕衢，舳舻蔽水；陈蔡旧疆，今作万里津要，虹霓贯空。仰观禹甸宏图，江河如血脉周流；俯察中原棋局，周口实枢机所在。忆昔千楫云聚，商贾辐辏，“小武汉”名驰朔漠；看今八港星罗，舸舰川流，“黄金道”气贯沧溟。此乃国运昌隆之征象，时代鸿猷之钜笔，正逢百川归海、万舸争流之时也！

若稽文脉渊薮，灵光亘古不昧。太昊画卦，文明星火始燃宛丘①；老子著经，道德清泉源出苦县②。阡陌连天，岁稔时和，麦浪翻处恍闻《豳风》遗响；津渡阅世，霜晨月夕，棹歌起时犹带《陈风》余韵。十里街廛，曾聚四方言语；千年颍水，长涵三代礼容③。此地民气，淳厚如土，坚毅似铁，居陇亩而怀远志，处内陆而慕洪波。昔人云“源深者流长，根固者叶茂”，其此之谓乎？

洎乎宏图新展，气象聿新。凿河床以纳巨舶，凌波心而架云梁。沈丘闸耸，若龙门陡辟，三千吨楼船如御雷飞渡；中心港立，似鳌足初定，百万标箱阵若璇玑周运④。龙门吊参天接斗，钢臂挽流霞；智能网纬地经空，晶络驰雷电。航路织锦，北通辽碣，南抵瓯闽，东望蓬瀛之屿，西接昆仑之墟⑤。贾鲁河畔，铁轨与银涛并驰；航空港外，云翼共雪浪齐翻。昔张骞凿空西域，槎泛天河⑥；今豫舸横绝沧溟，帆擎日月。

于是通道既畅，万化勃兴。云衢接而百物阜，星津通而九域亲。昔时漕歌纤影，尽化钧天广乐；当年陇亩炊烟，皆融寰宇商飙。物流若百脉贯注，周流无滞；产业如琪花竞发，郁烈弥空。陶朱术精，聚四海之珍奇⑦；猗顿财衍，焕中州之虹彩⑧。此非独形胜之变，实乃气运之转，魂魄之新铸也。昔者伏羲观法于河，肇启人文⑨；今朝大港联枢于海，再拓洪蒙。使内陆得潮汐之律，令古河涌青春之声。禹甸新枢，已张垂天之翼；云程万里，正待破浪之风！

赞曰：

蛰龙破土颍波惊，

直引沧溟灌汴京。

莫道中原无海色，

星槎遥指接蓬瀛⑩。

注释：

①太昊画卦，文明星火始燃宛丘：伏羲氏（太昊）于淮阳宛丘创八卦，为华夏文明重要起源。《周易·系辞下》载：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地……于是始作八卦。”

②老子著经，道德清泉源出苦县：老子李耳生于苦县（今鹿邑），著《道德经》。《史记·老子韩非列传》明确记载：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。”

③三代礼容：指夏、商、周三代礼乐文明。周口地区有平粮台古城遗址，为龙山文化时期重要城址，见证了早期国家的形成。

④璇玑周运：璇玑，古代天文仪器，亦指北斗。此处喻集装箱堆场如星斗运行，井然有序，暗合现代化智能调度。

⑤昆仑之墟：古代中国地理观念中的西方极远之地，借指通过“一带一路”连接的中亚、西亚地区。

⑥张骞凿空西域，槎泛天河：张骞出使西域，开拓丝绸之路。《荆楚岁时记》载汉代张骞曾乘槎至天河传说，此处反衬当代航运之现实成就。

⑦陶朱术精：陶朱公（范蠡）善于经商，被奉为商圣。此处借指现代商贸物流之繁荣。

⑧猗顿财衍：猗顿，战国巨商，以经营盐业致富。《史记·货殖列传》载：“猗顿用盬盐起……与王者埒富。”喻临港产业之兴盛。

⑨伏羲观法于河：传说伏羲观察黄河龙马所负“河图”而悟八卦。《尚书·顾命》云：“伏羲王天下，龙马出河，遂则其文以画八卦。”

⑩星槎：传说中往来于天河与海间的木筏。西晋张华《博物志》载：“天河与海通，近世有人居海渚者……乘槎而去。”此处喻指周口港集装箱货轮如通天之槎，连接世界。蓬瀛，即蓬莱、瀛洲，海上仙山，代指海外诸国。