初始，一年365天中的每一天，都是普普通通的一天。但是，一个地域的人们在世世代代的生活中，或由于什么原因而赋予某一天特殊的内涵，于是，这一天就渐渐变成了当地人顶礼膜拜的特殊的一天，甚至形成节日，并自自然然地延续下去。不过，也有的特殊一天或节日在延续中遇到了挫折。信否？过去农民们信奉的“二月二，用草木灰围粮仓”的习俗，就渐渐被很多人淡忘了。

二月初二，正处于二十四节气的“惊蛰”前后，春回大地，暖阳高照，南风吹拂，百花盛开。人们认为，二月初二，是龙抬头的时日，是百花的生日，是郊游的佳日。当然，二月初二，春耕刚刚开始，人们更是期盼丰收。于是，二月初二，宋朝时定为“花朝节”，元朝时定为“踏青节”，明朝时定为“青龙节”，或曰“春耕节”。民谣唱道：“二月二，龙抬头，大家小户赛耕牛。”“二月二，龙抬头，大囤尖来小囤流。”

二月初二这一天，在黄村，群众开展的活动丰富多彩。有剃龙头，人们认为，这天理发会使人鸿运当头、福星高照。有吃龙食，把柿饼子做成柿糕吃，孩子们一边吃一边唱：“二月二，拍瓦子，蝎子出来没爪子。”有举行开笔礼，文人雅士开笔写文章，以求科举登第，事业有成。有用草木灰围粮仓，这是最普及、最隆重的一项活动，尤其是在人民公社化以前，可以说家家参与、人人参加，虔诚地祈愿丰年。

围粮仓，又叫围仓、圈仓、填仓，还叫围囤、圈囤、填囤。王劳动一边围粮仓一边给我讲，围粮仓，就是在二月初二的早晨，早早起床，把锅灶里的草木灰掏到簸箕里，再拿出一把小铲，把草木灰撒成一个大圆圈，然后在大圆圈里撒出小圆圈，这样，大圆圈套小圆圈，少则套三圈，多则套五圈，套单不套双。当在院里和门前围好一个个粮仓后，再在粮仓中心铲出一个小坑，把家中的麦子和五谷杂粮分别放在小坑里，最后压上一块砖头。接着，王劳动又做两件事，一是在粮仓两边用草木灰画出两个梯子，二是故意把粮食抛撒一些。这是寓意，今年粮食大丰收了，粮仓已经盛不下，即便用梯子把粮仓加高，粮食仍然四处漫溢。这丰收，多喜人啊！王劳动笑着说，有的人家为了抢先，头天晚上就把粮仓围好了，并围得又高又大，唯恐围粮仓晚了饿肚子。

王寒家门前站了不少人，那是邻居们看王寒媳妇围粮仓哩！王寒媳妇刚刚嫁到黄村半年多，王寒满了蜜月就到洛阳拖拉机制造厂上班去了，家中只有她和公婆三口人，围粮仓的事就落在了她肩上。王寒媳妇高中毕业，在全村妇女群里，就是最高文凭的人了。当然，她围的粮仓也最有文化味儿。 王寒媳妇高高的个子，苗条的身材，穿一身水红衣裳，显得英姿飒爽。只见她笑盈盈地拿着长把扬场锨，铲起草木灰，轻轻旋转脚后跟，轻轻地撒着草木灰，不大功夫，就把草木灰撒成一个大大的圆——圆而又圆的大大的圆。原来，她是把双脚站在圆心上，以长把扬场锨为半径，画圆哩！王寒媳妇漂亮，画的圆也漂亮。随后，王寒媳妇又在几个粮仓上用草木灰分别写出“丰”，写出“富”，写出“福”，写出“五谷丰登”。她还用草木灰在粮仓附近画出“三匹小马驮粮来”的图画，直诱得老年人夸奖不止，小孩子欢笑不止，姑娘媳妇羡慕不止。更有意思的是，王寒媳妇从家里拿来三条炸好的焦黄小鱼，当场喂给猫吃，说，她家的猫捕鼠护粮有功，犒劳犒劳，希望继续努力。当人们看到那猫贪婪吃鱼的样子，煞时笑声一片。

围起了粮仓，即使大囤尖来小囤流，也只是有粮有米，但要吃上美味佳肴，还需要有柴有水。按照黄村的习俗，二月初二上午，家家户户都要备柴备水。于是，有的人家把堆在村外的柴草移到村里，有的人家把堆在村里的柴草运到家里，有的人家攀到树上砍下不成材的乱条病枝准备当柴火，有的人家把晒干的树根树枝劈开截断准备烧锅……家家户户还比赛似的把水缸挑满，甚至把几个大些的盆子、罐子都装上水……这样，有了粮，有了米，有了柴，有了水，吃喝还能发愁吗？当然，中午和晚上，谁家不是高朋满座、一醉方休哩！

围粮仓，祈愿庄稼丰收，祈求生活富足，这是农村庄稼人的一种美好愿望，其实，也是一种奢望。不是吗？年年围仓仓不满，家家祈福福不来。尤其人民公社化以后，农村庄稼人又失去了土地，生活富足的美好愿望就像肥皂泡一样戛然破灭。没有了土地，还围什么粮仓哩！还祈愿什么丰收哩！渐渐地， 人们就淡忘了围粮仓，就淡忘了这历史，就淡忘了这习俗。

如今，还有几人能忆起围粮仓的故事呢？如今，虽然农村庄稼人又有了土地，但是，他们已经懂得，致富，还是靠社会主义吧，还是靠共产党吧，还是靠勤奋劳动吧！②8