家庭是社会的基本单位，是社会和谐稳定的基础。只有每个家庭幸福和睦，整个社会才能文明进步。近年来，随着一些邪教组织沉滓泛起，邪教对家庭造成的侵害已不容忽视，而且给社会带来了不安定的因素。正所谓“家家有本难念的经”，邪教组织尤其会盯上对这些有病有灾的家庭、女性主导家庭、空巢老人家庭以及在农村弱势家庭。法轮功、全能神、门徒会等邪教组织以各种“治病消灾保平安”、“长寿永生”及“末日救赎”为幌子，诱骗这些特殊的家庭陷入邪教的泥潭，不能自拔。
一、有病有灾家庭易受邪教侵害
但凡邪教都有伪装的谎言，他们总是诱骗人说信了他的教就能有病治病，消灾祛祸，通过这样的欺骗，使那些有病受灾的家庭听信了邪教的蒙骗，误入歧途。但是，邪教的消灾去病只是一种精神上的暗示，并不能有任何的实际作用，反而会使人延误治疗，最终小病养大，甚至是病入膏肓。例如，家住河南省濮阳县城关镇城隍庙村法轮功女信徒管素梅，在李洪志“消业祛病”邪说的蛊惑下，身患肾病的她一心只靠修炼法轮功来治病，拒医拒药，延误病情，于2003年6月不治身亡，死时年仅45岁。吉林省公主岭市的法轮功女信徒黄喜雁，2008年被检查出患子宫肌瘤，但她深信李洪志的“消业祛病”邪说，拒医拒药，延误治疗，导致子宫肌瘤癌变，于2009年9月去世。
二、妇女主导家庭易受邪教侵害
邪教头目往往标榜自己是“真神”“主佛”，为自己披上耀眼光环，利用教徒崇拜的心理，描准女性弱点，频频骗财骗色，令踏入魔窟的女性痛不欲生或心甘情愿受其凌辱。
法轮功教主李洪志借“男女双修”“上层次”之名满足自己寻欢作乐的欲望。全能神厚颜无耻地教唆其骨干信徒对手下的女教徒“过灵床”。华藏宗门教主吴泽衡对“男女双修”人面兽心、卑鄙龌龊，并以此为诱饵，残害、强奸多名女弟子。
而女性对于一个家庭是十分重要，尤其是由女性掌握财权的家庭。邪教主为了发展成员聚敛钱财，煽动女信徒“抛家弃子”去过集体的属灵生活，使原本幸福和睦的家庭支离破碎、苦不堪言。白桂红，是温州一名44岁的农家妇女，由于迷上“全能神”，相信了“全能神”的歪理邪说离家出走“吃喝神话”，她离开家的时候，没有同家人说一句话，也没带上身份证和手机，只留下一封简短的家书。几年过去，生不见人，死不见尸，这让家人情何以堪？江苏省射阳县的伤残军人李运航的妻子痴迷“全能神”后，为了做出成绩，把政府发给丈夫的1.6万元伤残补助金奉献给了“全能神”。河南南阳赵秀霞的儿子因患小儿麻痹症造成腿部疾病，她听信了“全能神”绝对能治好的承诺，捐出1万块钱给教会，结果孩子的性命被“全能神”给“治疗”丢了。
三、空巢老人家庭易受邪教侵害
随着社会老龄化额发展，很多地区出现了空巢老人，随着年龄的增长，这些老人身体渐渐衰弱，邪教组织往往利用他们期盼健康长寿的心理行骗，如法轮功“从此以后不会自然衰老，他的细胞不会消亡，那么他就青春长驻了。在修练过程中，人会显得年轻，最后就定在那里了”。只要口念“法轮大法好，真善忍，就能长寿”。这对空巢老年人来说，极具欺骗性。
其实事实的真相是：那些痴迷法轮功的人，往往都是短命的，许多人的疾病本来可以治愈，完全可以享受健康生活。但是，由于他们轻信法轮功“长寿秘诀”的谣言，认为练法轮功能“青春长驻”，有病不治，拒医拒药，而过早地离开了人世。今年，50岁的法轮功骨干李大勇因急性肝坏死病亡。这是继封莉莉、李国栋、李继光、刘继航、吴凯仑、吴智敏、朱根妹、柳济南、金正浩等等又一法轮功骨干弟子过早离开了人世。据不完全统计，2005年以来，境外死亡的骨干弟子就多达28人，小的只有二十几岁，大的也不过六十多岁，超过82.1%的是因病而死，平均寿命只有50多岁，远远没有达到中国大陆常人的76岁的平均寿命。
四、农村弱势家庭易受邪教侵害
随着反邪教工作的深入开展，城市中邪教组织的生存空间逐渐被挤压，邪教组织有了向农村渗透的趋势，妄图用“农村包围城市”的策略，与我争夺人心。而我们的农村中贫困家庭相对较多，虽然绝大部分已解决了温饱问题，但因病因灾返贫现象较多，邪教组织就利用帮助贫困户干活、资助小额生活费用、小恩小惠等手段，妄称参加邪教能够解决温饱、过上好日子，使一些群众难辩真伪而进入其圈套。而农民受教育程度普遍偏低，对邪教认知能力差，再加上年轻力壮、文化素质高一点的劳动力外出打工，长期留守的农村人口主要是妇女儿童和老年人，他们缺乏精神上的关怀和慰藉，精神空虚，信仰缺失，对邪教的认知不足，不能识别邪教组织，把参与邪教活动当成一种精神寄托。邪教组织正是看到了这一点，经常派人深入农户家中“讲经布道”，用他们编写的“圣歌”去“丰富”精神生活，“抚慰”寂寞的心灵，为这批精神失落的人群打造了一个所谓的“精神家园”，使邪教活动在农村滋生蔓延。此外农村卫生医疗条件较落后，许多邪教打着治病救人旗号抓住了乘虚而入的机会，在农村大肆发展。病痛折磨的农民家庭糊里糊涂地参与了“祷告治病”、“炼功治病”的邪教活动，误入歧途。
