人物志对话崔健：我们都是好时代里的难民

    老崔说事儿：

    “年轻人没有超过老人，也是老人的失败。”——“老人”对“年轻人”的责任

    “你没有必要读书读破万卷，很多历史是没有用的。你应该去畅想未来，仰望星空，你应该有创造性的未来，我觉得这才是年轻，因为你不怕犯错误。所以真的没必要听老人在那忽悠，造成年轻人对自身价值的一种怀疑。”——读书和未来

    “天安门只要挂着毛主席像，我们就都一样。别以为你比我小20岁、30岁，我们就不是一代人。”——所谓代沟

    “你就是那个逃难的难民，你只不过有点儿钱而已，生活在一个好时代而已。”——现实版《1942》

    陈弋弋/策划 周文韬/文 夏祺/图　新浪娱乐讯 崔健前几天去看了《1942》，电影让人难受，看的过程也不太愉快，他挤在影院最里面的座位，又发现碰上了影像虚焦，画面模糊得连字幕都没法分辨。崔健想站起来叫影院经理，一起来的朋友却说：“凑合吧！”他看看别的观众，也并没有人有异议。

    现在说起这段小插曲，崔健还满腔愤怒，他质问自己为何当时没有站起来，好像透过屏幕上灾民朦胧的五官看到了自己和无数人清晰的脸：“所有人都跟电影里面被欺负的难民是一样的心态，没有人敢去提出问题。现实里的你就是那个逃难的难民，你只不过有点儿钱而已，生活在一个好时代而已。”

    这种直接而由里及表的较真劲儿，像一把刀子一样把崔健牢牢钉在土里，接着地气，这也是他到现在一直追求的东西。和那些浸淫社会多年、多少变得有些麻木的同龄人，崔健说，他已经很难找到共同语言了。他喜欢跟年轻人待在一起，欣赏他们直接和真实的锐气。他经常去看MC大卫——一个擅长即兴说唱的90后，觉得大卫在Battle时“敢说真话，敢把脑袋别在裤腰上”。去年因“黑喂狗”式喊麦走红、多多少少代表了一些网络恶趣味的MC石头来京演出，热闹现场里，崔健压低红五星帽帽檐沉默地站着，只是为了等担任暖场嘉宾的大卫登场。

    除了大卫，他对不少新乐队、歌手也如数家珍。聊起时下的潮流，他主动提起了对富二代、“求包养”这些热词的鄙夷。

    不过，崔健融入年轻文化，并不代表年轻人都爱崔健。他清楚，许多年轻人觉得崔健老了，甚至对他一无所知。若是出于不了解而被排斥，崔健并不悲观。他相信和对方只要愿意去认真地沟通，总能打破隔阂，有所共鸣。他遇到过当面朝他吐口水的小青年，但过了几天那人弄明白状况，就回头来听他说话。真正让他愤怒的是，在更大的舞台上，愿意认真去听他的声音的人在变少。26年前的那首《一无所有》过后，崔健得到他最痛恨的“摇滚教父”标签，被供上神龛的同时即是被束之高阁，洒满灰尘。他愤怒于当年和自己一起成长的年轻人，如今掌握话语权后“装疯卖傻”，反过来阻止他说真话；更愤怒现在的年轻人“出于时尚而非灵魂的意义”，被忽悠着也想让他闭嘴。

    “你们和我们生活在一个年代里。天安门只要挂着毛主席像，我们就都一样。别以为你比我小20岁、30岁，我们就不是一代人。我在很多方面是代表你说话，你要是盲目地觉得我岁数大了就觉得要把我区别开，等于是在伤害你自己。”崔健说，他不希望看到同一代人中不停有逃难者上路，他恨铁不成钢。

    让崔健愤怒的是，当年一起成长的年轻人，现在有了话语权，却禁止他说真话。

    崔健：我的思想跟年轻人一样　　崔健其人

    崔健，1961年出生于一个朝鲜族家庭，父亲和母亲都是文艺工作者。从十四岁起，崔健跟随父亲学习小号演奏。1981年，他被北京歌舞团招收为小号演奏员，开始了他的音乐生涯。1978年在北京交响乐团担任小号演员，直至1987年离开。崔健被誉为中国摇滚乐开山之人，有“中国摇滚教父”之称。

    成名曲为1986年的《一无所有》。代表作有《一无所有》、《最后一枪》、《新长征路上摇滚》、《给你一点颜色》等等。自1990年代中期以后，崔健逐渐淡出中国歌坛，但是在2005年一张向崔健致敬的专辑《谁是崔健》，再次证明他在中国摇滚界举足轻重的地位。

    2000年12月12日，由荷兰大使颁发的克劳斯亲王最佳成就奖评委对崔健作出评价：与中国的社会文化紧密相联，摇滚音乐家崔健表达了中国和世界青年的心声。在他的音乐创作中，崔健借鉴了中国传统诗歌的表现形式，并立场鲜明地反对西方音乐的影响。